كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
النون مع الجيمفي حديث عبد الملك: "بَعَثَ إلى أُمِّ الدَّرْدَاءِ بِأَنْجَادٍ" (¬1) أي: بمتاع من متاع البيت، قد تقدم في الخاء.
وفي مناقب أبي طلحة: "انْثُرْهَا لأَبِي طَلْحَةَ" (¬2)، يعني: النبل، كذا لكافتهم، وعند بعض شيوخ أبي ذر: "انْتَثِرْهَا" والنجاد: حِمالة السيف، وهو ما يتقلد به من العنق.
وقولها: "طَوِيلُ النِّجَادِ" (¬3) قيل: حمالة سيفه. وقيل: طول قامته. وهما
سواء؛ لأن من طالت قامته طال نجاده.
وقوله: "حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ" (¬4) بذال معجمة، وهي هاهنا الأضراس والأنياب. وقيل: المضاحك، والنواجذ أيضاً: أواخر الأسنان، وهي أضراس العقل، وفي الحديث: "عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذ" (¬5) أي: بالأنياب.
وقوله: "رِدَاءٌ نَجْرَانِيٌّ" (¬6) منسوب إلى نجران مدينة معلومة.
¬__________
(¬1) البخاري (2597) من قول زيد بن أسلم، وعبد الملك وهو ابن مروان.
(¬2) البخاري (4064)، ومسلم (1811) من حديث أنس.
(¬3) البخاري (5189)، ومسلم (2448) من حديث عائشة.
(¬4) البخاري (4811، 6571، 7414، 7513)، ومسلم (186، 2786) من حديث ابن مسعود.
(¬5) رواه أحمد 4/ 126، والدارمي 1/ 229 (96)، وأبو داود (4607)، والترمذي (2676)، وابن ماجه (42)، وابن حبان 1/ 178 (5)، والحاكم 1/ 96، 97، وغيرهم من حديث العرباض بن سارية. وانظر "الصحيحة" (937، 2735).
(¬6) البخاري (1057) من حديث أنس.
