كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
النون مع الطاءقوله: "هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ" (¬1) يعني: الغالين، وهم (¬2) المتعمقون المبالغون في الأمور.
وقوله: "أَمَرَ بِالْأنْطَاعِ" (¬3) يعني: السُّفَر.
وقوله (¬4): "إِلَّا أَفَاضَ عَلَيْهِ نُطْفَةً" (¬5) يعني: قطرة من (¬6) ماء. وقيل: الصافي من الماء قليلاً كان أو كثيراً. (وقيل: ماء كثيراً) (¬7) وقيل: هو من الأضداد، وسمي المني نطفة؛ (لأنه ينطُف) (¬8) أي: يصب، ومنه: "يَنْطُفُ سَمْنًا وَعَسَلًا" (¬9) أي: يقطر بكسر الطاء وضمها.
قوله: "يَنْطُفُ رَأْسُهُ مَاءً" (¬10) أي: يقطر.
¬__________
(¬1) البخاري (2670) من حديث ابن مسعود.
(¬2) ساقطة من (س، د، ش).
(¬3) البخاري (4213، 5080، 5159، 5387) من حديث أنس. وزاد في "المشارق" 2/ 11: (و"صَنَعَ حَيْسًا في نِطَعٍ" [البخاري (2235) حديث أنس])، ثم قال: (هي السفرة).
(¬4) ساقطة من (س).
(¬5) مسلم (231) من قول حمران بن أبان بلفظ: "إِلَّا وَهُوَ يُفِيضُ عَلَيْهِ نُطْفَةً".
(¬6) من (د).
(¬7) من (ش).
(¬8) في (س): (لأنها تنطف).
(¬9) البخاري (7046)، ومسلم (2269) من حديث ابن عباس.
(¬10) البخاري (639)، ومسلم (605) من حديث أبي هريرة. والبخاري (3441، 7026)، ومسلم (171) من حديث ابن عمر.
