كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
النون مع الكافقوله في الخذف: "لَا تَنْكَأُ عَدُوًّا" (¬1) بفتح الكاف مهموز وهي لغة، والأشهر: لا يُنْكِي، ومعناه المبالغة في الأذية (¬2).
وقوله: "فَنَكَأَهَا" (¬3) يقال: نكأت الجرح إذا جرحت موضعه، وأوقعت جرحاً على جرح.
وقوله: "نَكِّبْ عَنْ ذَاتِ الدَّرِّ" (¬4) أي: دعها وأعرض عنها، وأصله من عطف منكبيه عما لا يعتمده، ومثله: "نَكِّبُوا عَنِ الطَّعَامِ" (¬5).
وقوله: "فَنُكِبَتْ إِصْبَعُهُ" (¬6) أي: ضربها حجر فأدماها، ومثله "حَتَّى النَّكْبَةِ يُنْكَبُهَا" (¬7) والنكبة مثل العشرة فيدمى الرجل منها، وأصله من الكب والقلب، والعاثر يكب غالبًا.
وقوله: "يَنْكُتُ بِهَا" (¬8) أي: يؤثر بها في الأرض، نكت في الأرض إذا أثر فيها بقضيب أو نحوه، ومثله: "يَنْكُتُونَ بِالْحَصَى" (¬9)، أي: يضربون به
¬__________
(¬1) مسلم (1954/ 56) من حديث عبد الله بن مغفل المزني.
(¬2) في (س، ش): (الإذابة)
(¬3) مسلم (113) من حديث جندب بن عبد الله البجلي.
(¬4) "الموطأ" 2/ 932 عن مالك بلاغا مرفوعا.
(¬5) "الموطأ" 2/ 267 من حديث عائشة، وهو قول عمر.
(¬6) مسلم (1796/ 113) من حديث جندب بن سفيان.
(¬7) مسلم (2574) من حديث أبي هريرة.
(¬8) البخاري (1362، 4948)، ومسلم (2647/ 6) من حديث علي بلفظ: "يَنْكُتُ بِمِخْصَرَتِهِ". والبخاري (4949)، ومسلم (2647/ 7) بلفظ: " يَنْكُتُ بِه".
(¬9) مسلم (1479) من حديث ابن عباس عن عمر.
