كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
الميم مع الحاءقوله: " وَبُرْدُ ابْنِ عَمِّي خَلَقٌ مَحٌّ " (¬1) أي: بالٍ متناهٍ في (¬2) البلى، يقال: مح الثوب وأمح: إذا بلي والمح: الدارس من كل شيء.
قوله: " مُمْحِلِينَ " (¬3) أي: أصابهم المحل، وهو القحط والشدة. قوله: "كَأَنَّ مَاءَهَا المَحْضُ " (¬4) يعني: اللبن الخالص، والمحض: الشيء الخالص، يقال: عربي محض. أي: خالص النسب، الذكر والأنثى الجميع فيه سواء.
وقوله: " الْيَمِينُ الفَاجِرَةُ مَمْحِقَةٌ " (¬5) بفتح الميم وكسر الحاء، ويصح بفتحها، كذا قيده القاضي أبو الفضل (¬6)، والذي أعرف بفتحها، أي: مُذهبة (¬7) بركته، مهلكة لها. كقوله (¬8): "وَيُمْحَقَا بَرَكَةَ بَيْعِهِمَا " (¬9).
وقوله: " قَدِ امْتُحِشُوا " (¬10) بضم التاء وكسر الحاء لأكثرهم، وعند أبي
¬__________
(¬1) مسلم (1406) من حديث سبرة بن معبد الجهني.
(¬2) في (د): (من).
(¬3) مسلم (2937) من حديث النواس بن سمعان.
(¬4) البخاري (7047) من حديث سمرة.
(¬5) البخاري (2087)، مسلم (1606) من حديث أبي هريرة، بلفظ: " الْحَلِفُ مُنَفِّقَةٌ لِلسِّلْعَةِ، مُمْحِقَةٌ " وبضم الميم.
(¬6) "المشارق" 1/ 374 وقال: ويصح بفتحهما. قلت: أي الميم والحاء: "مَمْحَقَةٌ".
(¬7) في (د، م): (مذهب).
(¬8) في النسخ الخطية: (وقوله)، ولعل المثبت الصواب.
(¬9) البخاري (2114) من حديث حكيم بن حزام.
(¬10) البخاري (6560) من حديث أبي سعيد. و (6573) من حديث أبي هريرة.
