كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
وقولها: "وَلَا تُنَقّثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا" (¬1) بكسر القاف مع الشد، وعند مسلم في ضبط أبي بحر: "تَنْقُثُ" (¬2) بضم القاف، أي: لا تبددها وتخرجها مسرعة بذلك، والميرة: طعامهم، وقد فسرناه، وكان عند القاضي أبي علي وغيره فيه اختلاف في حديث (¬3) الحلواني في كتاب مسلم تقدم في الباء.قوله: "وَيُحْصِي (¬4) مَا كَانَ عِنْدَهُ مِنْ نَقْدٍ أَوْ عَيْنٍ" (¬5) النقد خلاف الدين والعرض.
و"نَهَى النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - عَنِ النَّقِيرِ" (¬6) وَهِيَ النَّخْلَةُ تُنْقَرُ أي: يحفر في جوفها أو جنبها ويلقى فيها التمر والماء للانتباذ، وقد فسره في الحديث فقال: "وَهيَ النَّخْلَةُ تُنْسَحُ نَسْحًا، وَتُنْقَرُ نَقْرًا" (¬7) أي: تقشر ويُحْفَرُ فيها.
وقوله: " فَنَقَرَ بِيَدِهِ الأرْضَ" (¬8) أي: ضرب فيها بأصبعه كما يفعل المتفكر (¬9).
وقوله: "فَنَقَّرَ عَنْهُ" (¬10) أي: بحث واستقصى.
¬__________
(¬1) البخاري (5189) من حديث عائشة.
(¬2) مسلم (2448) متابعة.
(¬3) ساقطة من (س).
(¬4) في (س): (ويخفى).
(¬5) "الموطأ" 1/ 255 من قول مالك.
(¬6) مسلم (1997/ 57) من حديث ابن عمر.
(¬7) السابق.
(¬8) البخاري (3734) عن ابن عمر، وفيه: "وَنَقَرَ بِيَدَيْهِ في الأرْضِ".
(¬9) في (س): (المتكفر).
(¬10) مسلم (2358/ 133) من حديث سعد بن أبي وقاص.
