كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
مددنا القوم وأمددناهم: صرنا لهم مددًا. ومنه قوله: " مَدَدِيٌّ " (¬1)، ومنه: " أَمْدَادُ أَهْلِ اليَمَنِ " (¬2).قوله: " وَأَمَدَّهَا خَوَاصِرَ " (¬3) أي: أوسعها وأتمها.
وقوله: " وَمِدَادَ كلِمَاتِهِ " (¬4) أي: قدرها، والمداد مصدر كالجداد، فيحتمل أن يكون على ظاهره، ويحتمل الاستعارة في تكثير الأجر على ذلك.
وقوله: " وَامْتَدَّ النَّهَارُ " (¬5) أي: طال وتنفس وارتفع.
وقوله: "يَمْدُرُ حَوضَهُ " (¬6) أي: يطينه ويطين منافذه؛ لئلا يتسرب منه الماء.
وقول المحرم: "إِنَّمَا هُوَ مَدَرٌ" (¬7) المدر (¬8): الطين اليابس، ويعني به هاهنا (¬9) الأحمر منه؛ وهو المغرة (¬10).
¬__________
(¬1) مسلم (1753) عن عوف بن مالك.
(¬2) مسلم (2542/ 225) من حديث عمر.
(¬3) مسلم (2937) من حديث النواس بن سمعان، وفيه: "وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ".
(¬4) مسلم (2726) من حديث جويرية.
(¬5) البخاري (1167) من حديث ابن عمر، ومسلم (681) من حديث أبي قتادة، و (1428) من حديث أنس.
(¬6) مسلم (3010) من حديث جابر، وفيه: "يَمْدُرُ الحَوْضَ".
(¬7) "الموطأ" 1/ 326.
(¬8) ساقط من (س).
(¬9) ساقطة من (د).
(¬10) في (س): (المعروف)، والمثبت الصواب؛ المغرة هي الطين الأحمر. انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" مادة (مغر).
