الصاد مع الحاء
قوله - صلى الله عليه وسلم -: "بَلْ (¬1) أَنْتُمْ أَصْحَابِي" (¬2) فَرَّق بين الصحبة والأُخُوَّة لمزيد الصحبة على الأُخُوَّة العامة، وليس في ["بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي" نفي أنهم ليسوا بإخوانه، بل خصهم بأفضل مراتبهم ووصفهم بأخص صفاتهم] (¬3) قوله: "أُصَيحَابِي" تصغير أصحابي.
وقوله: "فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ (¬4): قُلْ: إِنْ شَاءَ اللهُ" (¬5) قيل: هو الملك، وقد جاء مبينًا.
قوله: "صَحِبْتَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ، ثُمَّ صَحِبْتَ أَبَا بَكْرٍ فَأَحْسَنْتَ صُحْبَتَهُ، ثم صَحِبْتَهُمْ فَأَحْسَنْتَ (¬6) صُحْبَتَهُمْ، وَلَئِنْ فَارَقْتَهُمْ يَعْنِي: المُسْلِمِينَ" كذا للمروزي والجُرجاني، وعند غيرهم: "ثُمَّ صَحِبْتَ صَحَبَتَهُمْ" (¬7) بفتح الصاد والحاء يعني: أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر، أو تكون: "صَحِبْتَ" زائدة، والوجه: الرواية الأولى.
وقوله: "لَا يُورِدَنَّ مُمْرِضٌ عَلَى مُصِحٍّ" (¬8) أي: ذو إبل مرضى على ذي
¬__________
(¬1) من (م، ش).
(¬2) "الموطأ" 1/ 28، ومسلم (249) من حديث أبي هريرة.
(¬3) ما بين الحاصرتين ساقط من النسخ الخطية، واستدركناه من "المشارق" 2/ 39.
(¬4) في (س): (أصحابه).
(¬5) البخاري (6720)، ومسلم (1654) من حديث أبي هريرة.
(¬6) ساقطة من (س).
(¬7) البخاري (3692) من حديث المسور بن مخرمة أن ابن عباس كان يقول لعمر لما طعن: ... الحديث.
(¬8) البخاري (5771)، ومسلم (2221) من حديث أبي هريرة ولفظ مسلم: "لَا يُورِدُ