كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
الصاد مع اللامقوله: "في مِثْلِ صَلْصَلَةِ الجَرَسِ" (¬1) يعني: صوت الحديد إذا اضطرب في "خل تلك الآلة التي (¬2) تسمى الجرس، وهو شبه الناقوس صغير.
و"الصَّالِقَةُ" (¬3): الرافعة صوتها عند المصيبة، ومنه: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ صَلَقَ" ويقال بالسين (¬4). وقال ابن الأعرابي: هو ضرب الوجه.
وقوله: "في ثَوْبٍ مُصَلَّبٍ" (¬5) أي: فيه أمثلة الصليب، ويحتمل أن يريد ضُمت أطرافه كهيئة الصليب، يقال: صلبت المرأة خمارها (¬6).
قوله: "الْوَلَدُ لِلصُّلْبِ" (¬7) أي: الذي باشر ولادته.
قوله (2) في صفة القاضي: "صَلِيبًا" (¬8) أي: قويًّا ثابتًا لا (يضعف في) (¬9) إنفاذ الحق.
وقوله: "وَبِيَد السَّيْفُ صَلْتًا" (¬10) ويقال: صُلتًا. بالضم، يعني: مسلولًا.
وَلِلعذري: "صَلْتٌ" بالرفع.
¬__________
(¬1) "الموطأ" 1/ 202، والبخاري (2، 3215)، ومسلم (2333) من حديث عائشة.
(¬2) ساقطة من (س).
(¬3) البخاري (1296)، ومسلم (104) من حديث أبي موسى الأشعري قال: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بَرِئَ مِنَ الصَّالِقَةِ وَالْحَالِقَةِ وَالشَّاقَّةِ.
(¬4) في مسم (104) من حديث أبي موسى بلفظ: "أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ وَسَلَقَ وَخَرَقَ"، وبنحو لفظ المصنف رواه أبو داود (4130)، والنسائي 4/ 20، وأحمد 4/ 396، وابن حبان 7/ 422 (3151).
(¬5) البخاري قبل حديث (374).
(¬6) بعدها في "المشارق" 2/ 44 للبسة معروفة.
(¬7) "الموطأ" 2/ 304 - 305.
(¬8) البخاري قبل حديث (7163).
(¬9) في (س): (ينفذ عن).
(¬10) مسلم (2942) من حديث فاطمة بنت قيس.
