كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
قومته؛ لأنها تقيم العبد على طاعة ربه. وقيل: من الرحمة. وقيل: من اللزوم.[وقيل] (¬1): لأنها صلة بين العبد وربه. وقيل: من التقرب بها والإقبال (¬2) عليها، من صليت بالنار.
و"شَاةٌ مَصْلِيَّةٌ" (¬3) أي: مشوية، صليتها: شويتها.
الاختلاف
قوله (¬4): "صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ" (¬5) كذا لهم، وَللقابسي ولغيره: "صُلَّحُ" (¬6) وهو جمع: صالحة، والأول اسم الجنس.
وقوله في تفسير الدسر: "إِصْلاحُ السَّفِينَةِ" كذا للأصيلي، وللقابسي: "أَضْلَاعُ" (¬7) وكذا ذكره غير البخاري عن مجاهد، (وقال غير مجاهد) (¬8): الدسر: المسامير، الواحد: دسار، وكل شيء سمرته وأدخلته بقوة فقد دسرته، فكأن أضلاع السفينة من هذا المعنى. وقيل: الدسر: خرز السفينة (وكأن "إِصْلَاحُ السَّفِينَةِ" منه. وقيل: الدسر: السفينة) (¬9) بعينها، تدسر الماء، أي: تدفعه.
¬__________
(¬1) ليست في النسخ الخطية، وأثبثناها من "المشارق" 2/ 45 كونها أقوم للسياق.
(¬2) في (س): (وإلا) لم يتم كتابتها.
(¬3) البخاري (5414) من حديث أبي هريرة.
(¬4) ساقطة من (س).
(¬5) البخاري (5365)، ومسلم (2527) من حديث أبي هريرة.
(¬6) انظر اليونينية 7/ 66.
(¬7) البخاري قبل حديث (4864).
(¬8) ساقطة من (س).
(¬9) ساقطة من (س).
