كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
الصاد مع الميمقوله: "عَلَى رَقَبَتِهِ صَامِتٌ" (¬1) هو الذهب والفضة، والناطق: الحيوان، و"قَدْ أُصْمِتَتْ" (¬2)، أي: أُسْكِتَتْ، أَصْمَتَ الرجلُ وأَصْمَتَه غَيرُه، وصَمَتَ هو صُمَاتًا (وصَمْتًا وصمُوتًا) (¬3) والاسم الصُّمت بالضم، و"الْمُصْمَتُ مِنَ الْحَرِيرِ" (¬4) الذي (¬5) لَمْ يخالطه غيره.
وقوله: "مَا لَكُمْ (¬6) تُصَمِّتُونَنِي لَكِنِّي صَمَتُّ" (¬7) أي: تسكتونني، والصَّمَدُ: الذي انتهى إليه السؤدد. وقيل: الذي لا جوف (¬8) له. وقيل: المقصود في الحوائج. وقيل: الذي لا يطعم. وقيل: الباقي. وقيل: المالك. وقيل: الحليم.
قوله: "إِذا ضُرِبَ (¬9) عَلَى أَصْمِخَتِهِمْ فَنَامُوا" (¬10) يعني: آذانهم، ومنه:
¬__________
(¬1) البخاري (3093)، ومسلم (1831) من حديث أبي هريرة.
(¬2) البخاري (5295) من حديث أنس.
(¬3) ساقطة من (س).
(¬4) روى أبو داود (4055)، وأحمد 1/ 218 وغيرهما عن ابن عباس قال: "نهى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عن الثوب المصمت".
(¬5) من (م).
(¬6) في (س): (لم).
(¬7) مسلم (537) من حديث معاوية بن الحكم السلمي بلفظ: "فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونَنِي
لَكِنِّي سَكَتُّ".
(¬8) تحرفت في (س) إلى: (حوب).
(¬9) تحرفت في (س) إلا: (صرت)
(¬10) مسلم (2473) بلفظ: "إِذْ ضُرِبَ عَلَى أَسْمِخَتِهِمْ" من حديث أبي ذر، ورواه ابن سعد في "الطبقات" 4/ 220، وابن أبي شيبة في "المصنف" 7/ 339 (36587) بلفظ: "إذ ضرب الله على أصمختهم" من حديثه.
