كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
{فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ} [الكهف: 11]. والصماخ: خَرْقُ الأذن إلى الدماغ، بالصاد والسين.وقوله: "في صِمَامٍ وَاحِدٍ" (¬1) أي: ثقب وجحر واحد، وأصله من صمام القارورة. وهو ما يسد به ثقب فمها (¬2).
و"اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ" (¬3) الالتفاف في ثوب واحد من رأسه إلى قدميه يجلل به جسده، وتسمى الشملة الصماء (¬4)، سميت بذلك لشدها وضمها جميع الجسد، ومنه: صمام القارورة. قلت: هذا قول أهل اللغة، وأما مالك وجماعة من الفقهاء فهو عندهم: الالتحاف بثوب واحد ويرفع جانبه على كتفه وهو بغير إزار فيفضي ذلك إلى كشف عورته.
و"الصَّمْصَامَةُ" (¬5): سيف بحدٍّ (¬6) واحد.
و"الصَّومَعَةُ" (¬7): منار الراهب حيث يتعبد، ومنه: {لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ} [الحج: 40]، وهي مشتقة من (الصمع، وهو الصغر، يقال: أتانا بثريدة مصمعة، إذا دققت وحدد رأسها. وصَوْمَعَةُ النَّصَارَى: فوعلة من هذا؛
¬__________
(¬1) مسلم (1435/ 119) من حديث جابر.
(¬2) في (س): (فيها).
(¬3) البخاري (367) من حديث أبي سعيد. و"الموطأ" برواية محمد بن الحسن 3/ 409 والبخاري (584) من حديث أبي هريرة ومسلم (2099) من حديث جابر.
(¬4) مكانها في في (س): (أيضًا)، وفي "المشارق": الشملة الصماء أيضًا.
(¬5) البخاري قبل حديث (68) من قول أبي ذر.
(¬6) تحرفت في (س) إلى: (كل).
(¬7) "الموطأ" 1/ 313 من قول مالك، والبخاري (1206)، ومسلم (2550) دون (ال) التعريفية من حديث أبي هريرة حديث جريج العابد.
