الصاد مع الفاء
قوله: "تَصَافَحُوا يَذْهَبِ الغِلُّ" (¬1) المصافحة: ضرب الكف على الكف عند اللقاء، وصفح الكف: ما انبسط منه، وكأنه لما (¬2) التقى الصفحان قيل: مصافحة، ومن الناس من أجاز ذلك، ومنهم من كرهه، والصحيح جوازه.
وقيل: معنى "تَصَافَحُوا" هاهنا: تعافوا، من صَفَحْتَ عَنْهُ إذا لم تؤاخذه، وضده: المشاحة والمناقشة التي تُوَلِّدُ الأضغان.
وقوله: "بِالسَّيْفِ غَيْرَ مُصْفِحٍ" (¬3) بكسر الفاء وفتحها، أي: بعده لا بعرضه، تأكيدًا لبيان ضربه ليقتله، فمَنْ فَتَحَهُ كان وصفًا للسيف حالاً منه، ومَنْ كَسَرَهُ جعله حالاً من الضارب، وصفحا السيف: وجهاه العريضان، وغراراه: حداه.
وقوله: "صَفِيحَةٌ يَمَانِيَةٌ" (¬4) هي السيف العريض، و"صَفْحَةِ عَاتِقِهِ " (¬5) جانبه، والعاتق: ما بين المنكب إلى أصل العنق. صفحة العنق وصفحه (¬6): جانبه.
وقوله: "اصْبُغْ نَعْلَيْهَا في دمِهَا، ثُمَّ اجْعَلْهُ عَلَى صَفْحَتِهَا" (¬7) أي:
¬__________
(¬1) "الموطأ" 2/ 908 من حديث عطاء بن أبي مسلم عبد الله الخرساني مرسلا.
(¬2) ساقطة من (س).
(¬3) البخاري معلقًا قبل حديث (5220) ومسندا (6846، 7416)، ومسلم (1499) من قول سعد بن عبادة.
(¬4) البخاري (4265، 4266) من حديث خاند بن الوليد.
(¬5) البخاري (3149، 5809، 6088) من حديث أنس ولفظه: "صَفْحَةِ عَاتِقِ النَّبِيِّ".
(¬6) من (م).
(¬7) مسلم (1325) من حديث ابن عباس.