كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
جانبها، وصفحة الجبل مثله، ومثله: "مَنْ يُبْدِ لنَا صَفْحَتَهُ" (¬1) من انكشف ولم (يستتر وأصله) (¬2) من صفحة الوجه.وقوله: "فَصَفَّحَ القَوْمُ" (¬3) التصفيح: ضرب اليد على اليد مثل التصفيق.
وقيل: بالأصبعين من إحداهما على صفحة الأخرى للتنبيه.
و"صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ (¬4) " (¬5) غلت وأوثقت بالأصفاد، وهي الأغلال، يقال: صفدته وأصفدته (¬6) مخفف ومثقل، ويقال الأصفاد: القيود، الواحد: صفد.
و"الصُّفَّةُ" و"أَصْحَابُ الصُّفَّةِ" (¬7): هي مثل (5) الظلة والسقيفة يؤوى إليها. قال الحربي: هي موضع مظلل من المسجد يأوي إليه المساكين، وقيل: سمّوا أصحاب الصفة؛ لأنهم كانوا يصفون على باب المسجد؛ لأنهم غرباء لا مأوى لهم.
و"صَفِيفَ الظِّبَاءِ" (¬8): قديدها. وقال الكسائي: هو الوشيق يُغلي اللحم ثم يُرفع.
¬__________
(¬1) "الموطأ" 2/ 825 من حديث زيد بن أسلم مرفوعا مرسلا ولفظه: "مَنْ يُبْدِي لَنَا صَفْحَتَهُ".
(¬2) في (س): (يسير ولعله).
(¬3) البخاري (7190) من حديث سهل بن سعد.
(¬4) ساقطة من (س).
(¬5) "الموطأ" 1/ 310 ومسلم (1079) من حديث أبي هريرة.
(¬6) ساقطة من (س).
(¬7) البخاري معلقًا قبل حديث (440) ومسندا (602، 3581)، ومسلم (2057) من قول عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ. والبخاري مسندا (442) من قول أبي هريرة.
(¬8) "الموطأ" 1/ 350 عن عروة أن الزبير بن العوام كان يتزود صفيف الظباء وهو محرم.
