كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
قوله في اللحم: "لَهُ (¬1) ضَرَاوَةٌ" (¬2) أي: عادة (¬3).و"الْكَلْبُ الضَّارِي" (¬4): المعتاد للصيد، والإناء الضاري: المعتاد بالتخمير.
الاختلاف
قوله: "وَكَادَتْ تَنْضَرِجُ" (¬5) بالنون في مسلم، وبعض رواته يقولون: "تتضرج" (¬6) وعند الأصيلي: "تَنْضَرُّ" براء مشددة، وعند القابسي نحوه، [و] (¬7) في تعليق عنه: ومعناه: تنشق من صير الباب. وهذا التعليق يدل علي أن عنده بصاد مهملة، وعند ابن السكن: "تَنَضَّرُ"، والأصوب: "تَنْضَرِجُ".
وقوله: "إِلَّا كَلْبًا ضَارِيًا" (4) كذا رواية الأكثر، والمعروف في حديث يحيى بن يحيى وغيره في مسلم: "إِلَّا كَلْبَ ضَارِيَةٍ" (¬8) وفي الحديث الآخر: "إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ ضَارِيَةٍ" (¬9) وعند بعضهم: "أَوْ ضَارٍ" وكذا
¬__________
(¬1) ساقطة من (س).
(¬2) "الموطأ" 2/ 935 من حديث عمر بن الخطاب.
(¬3) ورد في هامش (د): حاشية: قال الأزهري: هذا من مطالبته بأكله؛ كعادة من اعتاد شرب الخمر ولم يتركها، وكذلك من اعتاد أكله لم يتركه. [بمعناه في "تهذيب اللغة" 3/ 2102].
(¬4) "الموطأ" 2/ 656 من حديث أبي مسعود.
(¬5) مسلم (682) من حديث عمران.
(¬6) قال النووي في "شرح مسلم" 2/ 58: وروي بتاء أخري بدل النون وهو بمعناه.
(¬7) سقط من النسخ الخطية واستدرك من "المشارق"2/ 58.
(¬8) (1574/ 52) من حديث ابن عمر.
(¬9) "الموطأ" 2/ 969 بلفظ: "إِلَّا كَلْبًا ضَارِيًا أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ"، والبخاري (5480)
