كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
وَمَجْرَاهَا مِنْ جَرَتْ". وكلامه يدل علا أن الميمات أولاً مضمومات، وأنه اسم فاعل ذلك بها. ولغير الأصيلي تلك الكلمات ساقطة وإنما عندهم: "مَجْرَاهَا: مَوْقِفُهَا" (¬1)."وَمَرَقًا فِيه دُبَّاءٌ" (¬2) وفي "الموطأ" لابن بكير: "وَغَرْفًا فِيه دُبَّاءٌ" والغرف: كل ما يغرف باليد وشبهه، [ومنه] (¬3): المغرفة، [والغرفة: اسم] (3) الشيء المغروف.
قوله في التوبة: "مِنْ رَجُلٍ بِدَاوِيَّةٍ" (¬4) [كذا للجميع، وهو الصواب، وكما في سائر الأحاديث: وكان عند بعضهم: "مَرَّ رَجُلٌ"] (¬5) وكذا في كتاب التَّمِيمِي، والأول هو الصواب؛ لأنه إنما بَيَّن الخلاف بين قوله: "مَرَّ بِدَاوِيَّةٍ"، و"بَأَرْضٍ دَوِيَّةٍ" (¬6) وهو بمعنى قفرة مفازة، والدَّوُّ: القفر.
قوله في تفسير الشِّعرى: "مِرْزَمُ الجَوْزَاءِ" (¬7) المِرْزَم: نجم آخر غير الشِّعْرى.
...
¬__________
(¬1) البخاري قبل حديث (4685) بلفظ: "مُجْرَاهَا: مَدْفَعُهَا، وَهْوَ مَصْدَرُ أَجْرَيْتُ، وَأَرْسَيْتُ: حَبَسْتُ وَيُقْرَأُ: مَرْساهَا مِنْ رَسَتْ هِيَ، وَ (مَجْرَاهَا) مِنْ جَرَتْ هِيَ، وَمُجْرِيهَا وَمُرْسِيهَا: مِنْ فُعِلَ بِهَا".
(¬2) "الموطأ" 2/ 546، والبخاري (2093، 5436، 5439)، ومسلم (2041) من حديث أنس.
(¬3) من "المشارق" 1/ 378.
(¬4) مسلم (2744) من حديث ابن مسعود في رواية أبي بكر بن أبي شيبة.
(¬5) سقط من النسخ الخطية أثبتناه من "المشارق" 1/ 378.
(¬6) مسلم (2744) من رواية عثمان بن أبي شيبة.
(¬7) البخاري قبل حديث (4855).
