كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
الميم مع اللامقوله: "يَمِينُ اللهِ مَلأى" (¬1) يعني: كثرة جوده وسعة رحمته (¬2) وعطائه، ولبعض رواة مسلم "مَلَا" على وزن بلى على نقل الحركة عن الهمزة.
"أَحْسِنُوا المَلأ" (¬3) أي: الخلق.
قوله: "لَا تُحَرِّمُ الإِمْلَاجَةُ" (¬4) يعني: المصة. أَمْلَجَتِ المَرْأَةُ ولدَها إذا أرضعته مرة واحدة، ومَلَجَ الصبيُّ: رضع.
قوله: "في مَلَأ" (¬5) أي: جماعة.
وقوله: "إِنَّ المَلَا قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا" (¬6) يريد: جماعة قريش وسهَّله هاهنا، ومده الأصيلي هنا وليس بشيء، وأما (الْمَلَا) المقصور في أصله هو ما أتسع من الأرض، وملأ الناس: أشرافهم، واختلف في اشتقاقه.
ومنه: "إِذَا ذَكَرَنِي في مَلَأٍ ذَكَرْتُهُ في مَلَأٍ" (¬7).
وقوله: "مِلْءَ السَّمَوَاتِ والأرض (¬8) " (¬9) على التقريب، والمراد به تكثير العدد (حتى لو قدر ذلك وكانت أجسامًا لملأت ذلك، ويريد:) (¬10) أجرها،
¬__________
(¬1) البخاري (7419)، ومسلم (963) من حديث أبي هريرة.
(¬2) بعدها في (س): (محمد).
(¬3) مسلم (681) من حديث أبي قتادة.
(¬4) مسلم (1451) من حديث أم الفضل.
(¬5) البخاري (74)، ومسلم (2380/ 174) من حديث ابن عباس، والبخاري (7405)، ومسلم (2675) من حديث أبي هريرة.
(¬6) البخاري (7236) من حديث البراء بن عازب.
(¬7) البخاري (7405)، ومسلم (2675) من حديث أبي هريرة.
(¬8) في (س): (والسماوات).
(¬9) مسلم (476) من حديث ابن أبي أوفى.
(¬10) في (س): (أو يزيد بذلك).
