كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
قُرَيْشٍ لَا تَعْتَرُّ بِهِمْ وَتُصِيبُ مِنْهُمْ" (¬1) أي: لا تتعرض لمعروفهم، والمعتر أيضًا الطالب والسائل، عررته أعره وعروته وعريته واعتررته واعتريته (¬2) كل ذلك إذا طلبت معروفه."عَرَكتِ المَرْأَةُ" (¬3): حاضت، والعراك: الحيض، و"السُّوقُ مَعْرَكَة الشَّيْطَان" (¬4)، ومعارك الحرب: موضع القتال لتعارك الأقران فيه وتصارعهم، شبه السوق بها؛ لأن الشيطان يصرع الناس بها ويشغلهم عن ذكر الله. (ويقال معركة أيضًا) (¬5).
وفي "الموطأ": "إِذَا قُتِلَ في المُعْتَرَكِ" (¬6) كذا للكافة، وعند ابن (¬7) أبي جعفر والمهلب: "في المَعْرَكِ" و" الْعَرِمُ: المُسَنَّاةُ" كذا في البخاري: "بِلَحْنِ حِمْيَرَ" (¬8) يعني: لغتهم، وهو السد. وقيل: الوادي. وقيل: اسم الفأر الذي حفره. وقيل: المطر الشديد.
¬__________
(¬1) مسلم (992) بلفظ: "مَا لَكَ وَلإِخْوَتِكَ مِنْ قُرَيْش، لَا تَعْتَرِيهِمْ وَتُصِيبُ مِنْهُمْ".
(¬2) ساقطة من (د، ش).
(¬3) مسلم (1213) من حديث جابر وفيه: "وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها بِعُمْرَةٍ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ، عَرَكَتْ".
(¬4) مسلم (2451) من حديث سلمان موقوفا ولفظه: "لَا تكُونَنَّ إن اسْتَطَعْتَ أَوَّلَ مَنْ يدخُلُ السُّوقَ، وَلَا آخِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنْهَا، فَإِنَّهَا مَعْرَكَةُ الشَّيْطَان، وَبِهَا يَنْصِبُ رَايَتَه".
(¬5) زيادة من (أ، م).
(¬6) "الموطأ" 2/ 463 من قول مالك.
(¬7) ساقطة من (س).
(¬8) البخاري قبل حديث (4800) من تفسير عمرو بن شرحبيل بلفظ:"الْعَرِمُ: المُسَنَّاةُ بِلَحْنِ أَهْلِ اليَمَنِ".
