كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
قوله: "وَلَا تَضُنَّ عَنِّي"وليحيى (¬1)، و"عَلَيَّ" (¬2) لابْن وضَّاح، وكلاهما صحيح.وفي باب التوبة: "كَتَمْتُ عَلَيْكُمْ حَدِيثاً" كذا لِلطَّبَرِي، ولغيره: "عَنْكُمْ" (¬3). ومثله: "لَوْلَا أَنْ يَأْثِرُوا عَلَيَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَلَيْهِ" (¬4) للأصيلي ولغيره، ولأبي ذر: "عَنْهُ" (¬5). وفي الحلاق في الحج: "وَقَالَ بِيَدِهِ عَلَى رَأْسِهِ" كذا لبعض الرواة، والذي عند شيوخنا عن مسلم: "عَنْ رَأْسِهِ" (¬6) وكلاهما صحيح، و (قال) هنا بمعنى: أشار أو جعل كما في الرواية الآخرى: "وَأَشَارَ" (¬7) فـ (عَلَى) هاهنا إذا جعلناها على بابها من العلو أي: جعلها على ذلك الجانب حتى فرغ الحلاق من الجانب الآخر ليقسمه بين أصحابه كما ذكر في بقية الحديث، وقد تكون: عَلَى (¬8) هنا بمعنى: (إلى) أو بمعنى اللام، وأما رواية: "عَنْ" فبمعنى: "عَلَى" كما ذكرناه، وقد تكون على بابها، أي: أزال يده عنه ليحلقه الحلاق بعد إمساكه عليه لما أراد من قسمه.
¬__________
(¬1) كذا في النسخ الخطية بزيادة الواو، وفي "المشارق" 2/ 60: وهي رواية عبيد الله.
(¬2) "الموطأ" 1/ 108 من حديث أبي هريرة بلفظ: "وَلَا تَضُنَّ عَلَيَّ".
(¬3) مسلم (2748) من حديث أبي أيوب بلفظ: "كَتَمْتُ عَنْكُمْ شَيْئًا".
(¬4) انظر اليونينية 1/ 8.
(¬5) البخاري (7) من قول أبي سفيان في حديث ابن عباس بلفظ: "لَوْلَا الحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثِرُوا عَلَيَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَنْهُ".
(¬6) مسلم (1305/ 325) من حديث أنس.
(¬7) مسلم (1305/ 324).
(¬8) في (س): (عن).
