كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
الميم مع العين(الْمَعْكُ: دَلْكُ الشيء) (¬1)، و"تَمْعَسُ" (¬2) و"تَمَعَّطَ" (¬3) و"تَمَعَّكَ" (¬4)، ومعنى كل هذا قد تقدم.
"وَعَلَيْهِ بُرْدٌ مَعَافِرِيٌّ" (¬5) بفتح (¬6) الميم: ضَرْبٌ من الثياب ينسب إلى مَعَافِر قرية باليمن، وأصله قَبِيلٌ منهم نزلوها. وقيل: بل سموا باسم جبل يقال له: مَعَافِر، وحكى لنا شيخنا ابن سراج الضم، وأنكره يعقوب (¬7).
"فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - " (¬8) أي: تغير كراهية وانقبض.
وقوله - صلى الله عليه وسلم -: "أَمْضِ لأصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ" (¬9) أي: أتمها لهم.
قوله: "فَكَرِهَ المُؤْمِنُونَ ذَلِكَ، وَامْتَعَظُوا" (¬10) كذا للأصيلي والهمداني،
¬__________
(¬1) كذا العبارة في النسخ الخطية، وفي "المشارق" 1/ 385: (قال الخليل: المعك دلك الشيء في التراب). وهي في "العين" 1/ 210.
(¬2) مسلم (1403) من حديث جابر.
(¬3) البخاري (5205) من حديث عائشة.
(¬4) البخاري (338)، ومسلم (368/ 112) عن عبد الرحمن بن أبزى.
(¬5) مسلم (3006) في حديث أبي اليسر، وفيه: "وَعَلَى أَبِي اليَسَرِ بُرْدَةٌ وَمَعَافِرِيٌّ.
(¬6) في النسخ الخطية: (بضم)، والمثبت من "المشارق" 1/ 385، وهو الذي يناسب ما قاله بعد.
(¬7) "إصلاح المنطق" ص 162.
(¬8) البخاري (2420) من حديث زيد بن خالد الجهني، ومسلم (1017) من حديث جرير بن عبد الله البجلي.
(¬9) "الموطأ" 2/ 763، البخاري (1295)، ومسلم (1628) من حديث سعد بن أبي
وقاص.
(¬10) في (د، م): (وكره ذلك المسلمون) والمادة بعدها غير واضحة، والمثبت من "المشارق" 1/ 386.
