كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي - الرشد (اسم الجزء: 4)
[588] خالد بن عُبيد، أَبو عصام (1).6119 - وفي حديثه نظر. سمعتُ ابن حماد يذكره عن البُخاري.
_حاشية__________
(1) قال الذهبي: وقد وَهِم ابن عَدي، وتوهم أن هذا هو أَبو عصام ذاك الثقة الذى حدث عنه شعبة، وعبد الوارث، فساق في الترجمة حديث التنفس ثلاثا الذى أخرجه مسلم، وحديث: مصوه مصا، وهو خبر محفوظ. «ميزان الاعتدال» 1/ 585.
وقال المِزّي، في ترجمة خالد بن عُبيد العتكي أَبي عصام البَصري: ذكره (يعني: أَبا أَحمد بن عَدي)، وأبا عصام الذي يروي عنه هشام الدَّستُوائي والبَصريون في ترجمة واحدة، والصواب أنهما اثنان، والله أَعلم. «تهذيب الكمال» 8/ 126.
وقال في ترجمة أَبي عصام البَصري: قال أَبو القاسم الطبري اللالكائي: رجعت إِلى «تاريخ المراوزة» لأحمد بن سيار فقال: أَبو عصام خالد بن عُبيد العتكي وكان شيخا نبيلا أحمر الرأس واللحية، وكان العلماء في ذلك الزمان يعظمونه ويكرمونه، وكان ابن المبارك ربما سوى عليه الثياب إِذا ركب، وروى عن أَنس ثلاثة أحاديث، وعن الحسن وابن بُرَيدة، روى عن ابن المبارك والفضل بن موسى، وأَبو تميلة، قال الطبري: وجعله ابن عَدي والذي روى عنه شعبة وهشام واحدًا، وميز أَبو أَحمد الحافظ بينهما، فذكر أَبا عصام خالد بن عُبيد على الانفراد وكأنه الصواب، لأن طبقته أعلى لما يروي عنه هشام وشعبة، وعبد الوارث، وذلك روى عنه الطبقة الثانية: ابن المبارك، وأَبو تميلة وطبقته أنزل، والله أَعلم. وقال غيره: قد قيل ان أصله من البصرة وأنه صار إِلى مرو فلا يبعد حينئذ أن يكون روى عنه القدماء من أهل البصرة والمتأخرون من أهل مرو، والله أَعلم. «تهذيب الكمال» 34/ 87.
وقرأت في «تاريخ البُخاري الكبير»: خالد بن عُبيد أَبو عصام، عن (1) عبد الله بن عَبد الرحمن بن أسيد. وقال يحيى بن واضح: عن خالد بن عُبيد، سمع عَبد الله بن بريدة، عن أبيه.
_حاشية__________
(1) في طبعتي العلمية والرشد: «خالد بن عُبيد، أَبو عصام، [و] عبد الله بن عَبد الرحمن بن أسيد»، وورد هكذا في «التاريخ الكبير» أيضا 3/ 161، وهو على الصواب في «الجرح والتعديل» 3/ 342، و «تهذيب الكمال» 8/ 125، و «ميزان الاعتدال» 2/ 452، و «لسانه» (4296).
قال ابن حِبَّان: عبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأَنصَاري، يروي عن أنس، روى عنه خالد بن عبيد. «الثقات» 5/ 25.
