كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي - الرشد (اسم الجزء: 4)
[615] (1) خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط، يلقب بشباب العصفري، بصري، يكَنَّى: أبا عَمرو.6401 - حَدثنا مُحمد بن جعفر بن يزيد المطيري، حَدثنا مُحمد بن يونُس بن موسى، سمعت علي بن المديني يقول: لو لم يحدث شباب كان خيرًا له.
وكان الفضل بن الحباب يذكر أنه كان عند أبي الوليد الطيالسي، فجاءه شباب العصفري برسالة علي بن المديني: ألا يحَدِّثُ يحيى بن مَعين، فغضب أَبو الوليد، وقال: لم لا أحدثه؟.
_حاشية__________
= قال ابن حَجَر: ورويناه في جزء الحسن بن عرفة، عن ياسين بن معاذ الزيات، عن يحيى بن سعيد، وله طرق أخرى عن ياسين، فقال تارة: عن يحيى بن سعيد، وتارة: عن سعد بن سعيد، وهذا اضطراب شديد سندا ومتنا، والمحفوظ في المتن: تفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة قال: وما تلك الفرقة؟ قال: ما أنا عليه اليوم وأصحابي.
وهذا من أمثلة مقلوب المتن، والله أعلم.
أَخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 6/ 36، 37، من طريق معاذ بن ياسين الزَّيات، ومن طريق ياسين الزَّيات، كلاهما، عن الأَبرَد بن الأَشرَس، عن يحيى بن سعيد، عن أَنس بن مالك: ... كُلهم في الجَنة إِلا فِرقَة واحِدَة ... الزَّنادِقَة, وهُم القَدَريةُ.
(1) في طبعة دار الكتب العلمية 3/ 517، قبل هذه الترجمة: «مَن اسمُه خليفة».
قال الشيخ: ولا أدري هذه الحكاية عن علي بن المديني: «لو لم يحدث شباب كان خيرًا له»، صحيحة أم لا.
قال ابنُ عَدي: إنما يروي عن علي المديني الكديمي، والكديمي لا شيء، وشباب من متيقظي رواة الحديث، وله حديث كثير وتاريخ حسن وكتاب في طبقات الرجال، وكيف يؤمن بهذه الحكاية عن علي فيه، وهو من أصحاب علي؟! ألا ترى أنه حمَّله الرسالة إلى أبي الوليد في ابن مَعين، سيما إذا كان الراوي عن علي: مُحمد بن يونُس وهو الكديمي، فدل هذا على أن الحكاية عن علي باطلة،
ولخليفة من الحديث الكثير ما يستغني أن أذكر له شيئا من حديثه، وهو مستقيم، الحديث صدوق.
