كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (اسم الجزء: 4)
ابن عَظِيمةَ، و"شِهابُ" القُضَاعيّ، و"سِيَرُ" ابن إسحاقَ تهذيبَ ابن هِشام، و"رسالة ابن أبي زَيْد"، و"مختصَرُ الطُّليْطُليّ"، و"جُمَل" الزَّجّاجيِّ، و"الفَصِيح"، و"مثَلَّثُ قُطْرُب"، و"منظومُه" لأبي محمدِ عبد [149 أ] الوهّاب، وشعرُ امرئ القَيْس والنابغة، وحَفِظَ أكثرَ "التقَصِّي"، و"ملخَّصِ القابِسيّ"، و"تلقينِ المُبتدي"، وكثيرَا من"تفريع" ابن الجَلّاب، و"الجَمْع بينَ الصَّحيحَيْن" لإبن زَرْقُون، ومن مجالسِ الوَعْظ، ومن شِعر الطيِّب جَدِّ أَبيه، ومن "سِيبوَيْه" إلى أبوابِ النِّداء، وذلك نحوُ ثُلُثِه، وجملةَ من"الموطَّإ"، و"صحيح البخاريِّ"، ومُسلم، و"جامع التِّرمذيِّ"، و"سُنَن أبي داودَ"، والنَّسَويِّ، والدّارَقُطْنيِّ، و"إصلاح المنطِق"، وطائفةَ من "أدبِ الكُتّاب"، وبعضَ "الجامع في القراءات" لأبي القاسم عبد الرّحمن الطَّرْسُوسيِّ، وبعضَ "الأحكام الصُّغرى"، ويسيرًا من "مختصَرِ ابنِ أبي زَيْد"، ومن"مقاماتِ الحَريريّ"، إلى غيرِ ذلك (¬1).995 - محمدُ (¬2) بن عبد الرحيم بن محمد بن فَرَج بن خَلَف بن سَعِيد بن هِشام، من وَلَدِ سَعِيد بن سَعْد بن عُبَادةَ، الأنصاريُّ الخَزْرَجيُّ -كذا قال أبو عبد الله ابنُ الأبّار، وتقَدَّم في رَسْم قريبِه عبدِ الرّحمن بن إبراهيمَ أنه من ذُرِّيّة عُبادةَ بن الصّامت- غَرْناطيٌّ، أبو عبد الله، ابنُ الفَرَس.
وقد تقَدَّم التعريفُ بأوّليّتِهم في رَسْم أَبيه.
¬__________
(¬1) بهامش ب: "قرأت وسمعت على أبي القاسم بن الطيب الكثير، وأجازني جميع ما يرويه مرات، وتوفي رحمه الله عند مغيب الشفق الأول من ليلة الثلاثاء لليلتين خلتا من شهر رمضان المعظم أحد وسبع مئة، وصلي عليه من الغد إثر صلاة العصر على شفير قبره خارج الميناء، وتولى حمله الطلبة على رقابهم، وكانت جنازته مشهودة، ومولده في يوم السبت لثمان ليال خلت من جمادى الأولى تسعة وعشرين وست مئة، وبموافقة الرابع عشر من مارس العَجَمي".
(¬2) ترجمه الضبي في بغية الملتمس (196)، وابن الأبار في التكملة (1420) وفي معجم أصحاب الصدفي (159)، والذهبي في المستملح (135) وتاريخ الإسلام 12/ 380، وذكر وفاته في سير أعلام النبلاء 20/ 529، والصفدي في الوافي 3/ 245، وابن فرحون في الديباج 2/ 261، وابن العماد في الشذرات 4/ 223، وغيرهم.
