كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (اسم الجزء: 4)
107 - محمدُ بن أحمدَ بن محمد بن عيسى بن عبد الله بن رَجَاءٍ الأنصاريُّ، إلْبِيريٌّ.108 - محمدُ (¬1) بن أحمدَ بن محمد بن غالبٍ الأنصاريُّ، قُرطُبيّ، أبو عبد الله، ابنُ الشَّرَّاطِ والأُستاذُ حَمْد.
تَلا بالسَّبعِ على عمِّه أبي القاسم، ورَوى عنه وعن أبي ذَرّ بن أبي رُكَب، وأبي عبد الله بن عثمان بن يقيميس. رَوى عنه أبو عامِر يحيى بن أُبَيّ، وآباءُ القاسم: القاسمانِ: قريبُه ابنُ الطَّيْلَسان وابنُ الأصفَر، وابنُ رَبيع.
وكان من أهل المعرفة التامّةِ بالقرآن والحِفظ للُغةِ العَرَب، والتقدُّم في النَّحو، والاعتناءِ بالضَّبط والتقييد، محصِّلًا مُتقِنًا، معَ الزُّهد والصّلاحِيّة والدِّين المَتِين، تصَدَّر لإقراءِ القرآن وإسماع الحديثِ وتدريس العرَبيّة واللُّغة بجامع قُرطُبةَ الأعظم.
وتوفِّي عند غروبِ الشّمس ليلةَ الجُمُعة الحاديةَ عشْرةَ من محرَّمِ ستَّ عشْرةَ وست مئة، ودُفنَ من الغَدِ إثْرَ صلاةِ الجُمُعة بمقبُرة أُمِّ سَلَمةَ معَ سَلَفِه؛ قاله أبو القاسم ابنُ الطَّيْلَسان، وقال أبو جعفر بن علي القُرطُبيّ: توفِّي منتصَفَ المحرَّم، وتقييدُ ابن الطَّيْلَسان أوْلى، واللهُ أعلم.
109 - محمدُ بن أحمدَ بن محمد بن الفَرَج الطائيُّ، قُرطُبيٌّ.
كان من أهل العِلم، عاقِدًا للشّروط، مُبرِّزًا في العدالة، حيًّا في سنة اثنتينِ وثمانينَ وأربع مئة.
110 - محمدُ بن أحمدَ بن محمد بن قادِم.
111 - محمدُ (¬2) بن أحمدَ بن محمد بن اللَّيث.
¬__________
(¬1) ترجمه ابن الأبار في التكملة (1615)، والذهبي في المستملح (256)، وتاريخ الإسلام 13/ 483، وابن الجزري في غاية النهاية 2/ 86، والقادري في نهاية الغاية، الورقة 222، والسيوطي في بغية الوعاة 1/ 45.
(¬2) ترجمه صاعد في طبقاته (83)، وابن الأبار في التكملة (1114).
