كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 4)
• أخرجه «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٣٧٨) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، أَبو موسى العنزي، عن أَبي بكر الحنفي، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن عبد الله بن وهب، عن تميم، يعني الداري، قال:«سألت النبي صَلى الله عَليه وسَلم عن الرجل من المشركين، يسلم على يدي رجل من المسلمين، قال: هو أولى الناس بمحياه وبمماته».
- وأخرجه أَبو داود (٢٩١٨) قال: حدثنا يزيد بن خالد بن مَوهَب الرملي، وهشام بن عمار، قالا: حدثنا يحيى (قال أَبو داود: وهو ابن حمزة)، عن عبد العزيز بن عمر، قال: سمعت عبد الله بن مَوهَب يحدث عمر بن عبد العزيز، عن قَبيصَة بن ذؤيب (قال هشام) عن تميم الداري؛
«أنه قال: يا رسول الله (وقال يزيد: إن تميما قال: يا رسول الله)، ما السنة في الرجل يسلم على يدي الرجل من المسلمين، قال هو أولى الناس بمحياه ومماته» (¬١).
- قال البخاري ٨/ ١٥٥ (٦٧٥٦): ويذكر عن تميم الداري، رفعه، قال: «هو أولى الناس بمحياه، ومماته»، واختلفوا في صحة هذا الخبر.
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٩٩١)، وتحفة الأشراف (٢٠٥٢)، وأطراف المسند (١٣١٤)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣٠٣٦).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي شيبة في «مسنده» (٨١٩)، والبخاري في «التاريخ الكبير» ٥/ ١٩٨، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٥٤٦)، والطبراني (١٢٧٢: ١٢٧٤)، والدارقُطني (٤٣٨٥ و ٤٣٨٧ و ٤٣٨٨)، والبيهقي ١٠/ ٢٩٦ و ٢٩٧.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عباس الدُّوري: سئل يحيى بن مَعين، عن حديث عبد الله بن مَوهَب، قال: سمعت تميما الداري؟ قال: أهل الشام يقولون: عن قَبيصَة، قيل له: من عبد الله بن مَوهَب؟ قال: لا أعرفه. «الجرح والتعديل» ٥/ ١٧٤.
⦗٤٣٣⦘
- وقال البخاري: قال هشام بن عمار: حدثنا يحيى بن حمزة، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، سمع عبد الله بن مَوهَب يحدث عمر بن عبد العزيز، عن قَبيصَة بن ذؤيب، عن تميم الداري؛ قلت: يا رسول الله، ما السنة في الرجل من أهل الكفر يسلم على يدي رجل من المسلمين؟ قال: هو أولى الناس بمحياه ومماته.
وقال بعضهم: عبد الله بن مَوهَب، سمع تميما الداري.
ولا يصح، لقول النبي صَلى الله عَليه وسَلم: الولاء لمن أعتق. «التاريخ الكبير» ٥/ ١٩٨.
- وقال الدارقُطني: مرسل. «السنن» (٤٣٨٦).
- وقال الدارقُطني: غريبٌ من حديث أبي إسحاق السبيعي عن عبد الله بن مَوهَب، تفرد به عنه ابنه يونس بن أبي إسحاق، وتفرد به أَبو بكر الحنفي، عن يونس. «أطراف الغرائب والأفراد» (١٥٤٠).
