كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 4)
و «النَّسَائي» ١/ ٢٤٣ و ٢/ ٦٠، وفي «الكبرى» (١٠٩٣٣) قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن زكريا بن أبي زائدة. وفي «الكبرى» (١٠٩٣٦) قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: أخبرنا حبان، قال: أخبرنا عبد الله (¬١)، عن شَريك. و «ابن خزيمة» (٤٣٣) قال: حدثناه سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل. وفي (٤٣٧) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أحمد بن خالد الوهبي، قال: حدثنا شَريك. و «ابن حِبَّان» (١٧١٦) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل.ستتهم (أَبو الأَحوص سَلَّام بن سُليم، وزُهير بن معاوية، وإِسرائيل بن
⦗٤٦⦘
يونس، وأَبو بكر بن عياش, وزكريا، وشَريك بن عبد الله القاضي) عن أَبي إِسحاق الهَمْداني، فذكره (¬٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد رواه سفيان الثوري، عن أبي إسحاق.
- أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٩٣٤) قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: أخبرنا حبان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا شريك، عن أبي إسحاق، عن البراء؛ في قوله: {سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها} قال: هم أهل الكتاب، السفهاء.
---------------
(¬١) حبان، هو ابن موسى، وعبد الله، هو ابن المبارك.
(¬٢) المسند الجامع (١٦٩٥ و ١٦٩٧)، وتحفة الأشراف (١٨٠٤ و ١٨٣٥ و ١٨٤٠ و ١٨٦٣ و ١٨٦٥ و ١٨٦٧ و ١٩١٠)، وأطراف المسند (١١٥١).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٧٥٥ و ٧٥٨)، وابن أبي خيثمة في «تاريخه» ٣/ ١/ ١٨٠ و ١٨٤، وابن الجارود (١٦٥)، والسراج (٥١٦ و ٥١٧)، وأَبو عَوانة (١١٦٣: ١١٦٦ و ١٥٣٧ و ١٥٣٨)، والدارقُطني (١٠٧٢)، والبيهقي ٢/ ٢، والبغوي (٤٤٤).
