كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 4)
٥٥ - ثابت بن قيس بن شماس، الأَنصاري (¬١)٢٢٣٠ - عن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس، عن أبيه، عن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم؛
«أنه دخل عليه، فقال: اكشف الباس، رب الناس، عن ثابت بن قيس بن شماس، ثم أخذ ترابا من بطحان، فجعله في قدح فيه ماء، فصبه عليه» (¬٢).
أخرجه أَبو داود (٣٨٨٥) قال: حدثنا أحمد بن صالح، وابن السَّرح. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٧٨٩ و ١٠٨١٢) قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى. و «ابن حِبَّان» (٦٠٦٩) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أَبو الطاهر بن السَّرح.
ثلاثتهم (أحمد، وابن السَّرح، ويونس) عن عبد الله بن وهب، قال: حدثنا داود بن عبد الرَّحمَن، عن عَمرو بن يحيى المازني، عن يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (¬٣).
- في رواية أحمد بن صالح: «محمد بن يوسف».
قال أَبو داود: قال ابن السَّرح: «يوسف بن محمد» وهو الصواب.
- أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٧٩٠ و ١٠٨١٣) قال: أخبرنا علي بن سهل، قال: حدثنا حجاج، قال ابن جُريج: أخبرني عَمرو بن يحيى بن عمارة، قال: أخبرني يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم أتى ثابت بن قيس». نحوه، مُرسلًا.
---------------
(¬١) قال البخاري: ثابت بن قيس بن شماس، الأَنصاري، له صحبة. «التاريخ الكبير» ٢/ ١٦٧.
(¬٢) اللفظ للنسائي.
(¬٣) المسند الجامع (٢٠٠٥)، وتحفة الأشراف (٢٠٦٦).
والحديث؛ أخرجه الفسوي ١/ ٣٢٢، وابن قانع في «معجم الصحابة» ١/ ١٢٧، والطبراني (١٣٢٣)، وأَبو نُعيم في «معرفة الصحابة» (١٣٢٩).
- فوائد:
- قال البخاري: يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس، الأَنصاري.
⦗٤٥٢⦘
عن أبيه، عن جَدِّه، قال النبي صَلى الله عَليه وسَلم: اكشف الباس، رب الناس، عن ثابت بن قيس بن شماس، ثم أخذ ترابا من بطحان، فجعله في قدح، فصب عليه ماء، ثم غسله به.
وقال يحيى بن صالح: سمع داود بن عبد الرَّحمَن، عن عَمرو بن يحيى الأَنصاري، عن يوسف.
وقال عَمرو بن علي: حدثنا أَبو عاصم، قال ابن جُريج: أخبرنا زياد، قال: أخبرني عَمرو، أن يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس أخبره، قال: أتى النبي صَلى الله عَليه وسَلم ثابتا وهو مريض، نَحوَه، فألقاه في ماء فسقاه.
وقال موسى بن إسماعيل: حدثنا وهيب، قال: حدثنا عَمرو بن يحيى، عن فلان بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس؛ أن ثابت بن قيس اشتكى، فأتاه النبي صَلى الله عَليه وسَلم، نَحوَه، ثم سقاه، أو غسله. «التاريخ الكبير» ٨/ ٣٧٧.
