- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عثمان الدَّارِمي: قلت ليحيى بن مَعين: شيخ، يروي عنه البُرساني, يعني محمد بن بكر، يقال له: ميمون أَبو محمد, تعرفه؟ فقال: لا أعرفه. «تاريخه» (٧٧٣).
٢٢٩١ - عن أبي عامر الألهاني، عن ثوبان، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم أنه قال:
«لأعلمن أقواما من أمتي، يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا، فيجعلها الله، عز وجل، هباء منثورا. قال ثوبان: يا رسول الله، صفهم لنا، جلهم لنا، أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم. قال: أما إنهم إخوانكم، ومن جلدتكم، ويأخذون من الليل كما تأخذون، ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها».
أخرجه ابن ماجة (٤٢٤٥) قال: حدثنا عيسى بن يونس الرملي، قال: حدثنا عقبة بن علقمة بن حديج، المَعَافِري، عن أَرطَاة بن المنذر، عن أبي عامر الألهاني، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٢٠٧٥)، وتحفة الأشراف (٢٠٩٥).
والحديث؛ أخرجه الروياني (٦٥١)، والطبراني في «الأوسط» (٤٦٣٢).
- كتاب الفتن
٢٢٩٢ - عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان مولى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
⦗٥٢٨⦘
«زويت لي الأرض، حتى رأيت مشارقها ومغاربها، وأعطيت الكنزين: الأصفر، أو الأحمر، والأبيض، يعني الذهب والفضة، وقيل: إن ملكك إلى حيث زوي لك.
وإني سألت الله، عز وجل، ثلاثا: أن لا يسلط على أمتي جوعا، فيهلكهم به عامة، وأن لا يلبسهم شيعا، ويذيق بعضهم بأس بعض، وإنه قيل لي: إذا قضيت قضاء فلا مرد له، وإني لن أسلط على أمتك جوعا فيهلكهم، ولن أجمع عليهم من بين أقطارها، حتى يفني بعضهم بعضا، ويقتل بعضهم بعضا.
وإذا وضع السيف في أمتي، فلن يرفع عنهم إلى يوم القيامة.
وإن مما أتخوف على أمتي أئمة مضلين.
وستعبد قبائل من أمتي الأوثان.
وستلحق قبائل من أمتي بالمشركين.
وإن بين يدي الساعة دجالين كذابين، قريب من ثلاثين، كلهم يزعم أنه نبي.
ولن تزال طائفة من أمتي على الحق منصورين، لا يضرهم من خالفهم، حتى يأتي أمر الله، عز وجل» (¬١).
---------------
(¬١) اللفظ لابن ماجة (٣٩٥٢).