كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 4)
١٩٣٤ - عن عبد الرَّحمَن بن عوسجة، عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:«أقيموا صفوفكم، لا يتخللكم كأولاد الحذف، قيل: يا رسول الله، وما أولاد الحذف؟ قال: ضأن سود جرد تكون بأرض اليمن» (¬١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٤٦) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن الحسن بن عُبيد الله. و «أحمد» ٤/ ٢٩٦ (١٨٨٢١) قال: حدثنا عبد الله بن محمد (قال أَبو عبد الرَّحمَن (¬٢): وسمعتُه أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن الحسن بن عَمرو (¬٣).
كلاهما (الحسن بن عُبيد الله، والحسن بن عَمرو) عن طلحة بن مُصَرِّف، عن عبد الرَّحمَن بن عوسجة، فذكره (¬٤).
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٢) هو عبد الله بن أحمد بن حنبل، رحمة الله عليهما.
(¬٣) هكذا في «مسند أحمد»، و «جامع المسانيد والسنن» ٢/ ٥٠ (٥١٦)، و «أطراف المسند»: «الحسن بن عَمرو»، كما أخرجه القطيعي، وهو راوي «المسند» عن عبد الله بن أحمد بن حنبل في «جزء الألف دينار» (٤٦)، قال: حدثنا عبد الله، يعني ابن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، (قال أَبو عبد الرَّحمَن: وسمعتُه أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن الحسن بن عَمرو.
قال القطيعي: هكذا في كتابي: «الحسن بن عَمرو»، والصواب: «الحسن بن عُبيد الله» فحملناه على ما في الكتاب.
وفي «مصنف ابن أبي شيبة»، وهو شيخ أحمد فيه، وجميع مصادر تخريج الحديث: «الحسن بن عُبيد الله».
وهنا؛ التحقيق هو إثبات ما ورد في أصل المسند، وإن كان هو الخطأ.
(¬٤) المسند الجامع (١٧١٦)، وأطراف المسند (١١٣١).
والحديث؛ أخرجه الروياني (٣٦١)، والسراج (٧٥٨)، والطبراني في «الصغير» (٣٣٠)، والبيهقي ٣/ ١٠١.
