كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 4)
وفي ٦/ ٢٥ (٤٥٠٨) قال: وحدثنا أحمد بن عثمان، قال: حدثنا شريح بن مَسلَمة، قال: حدثني إبراهيم بن يوسف، عن أبيه. و «أَبو داود» (٢٣١٤) قال: حدثنا نصر بن علي بن نصر الجهضمي، قال: أخبرنا أَبو أحمد، قال: أخبرنا إسرائيل. و «التِّرمِذي» (٢٩٦٨) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل بن يونس. و «النَّسَائي» ٤/ ١٤٧، وفي «الكبرى» (٢٤٨٩ و ١٠٩٥٦) قال: أخبرني هلال بن العلاء بن هلال، قال: حدثنا حسين بن عياش، قال: حدثنا زهير. و «ابن خزيمة» (١٩٠٤) قال: حدثنا سعيد بن يحيى القرشي، قال: حدثني عمي عبيد بن سعيد، قال: حدثنا إسرائيل (¬١). و «ابن حِبَّان» (٣٤٦٠) قال: أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك، بهراة، قال: حدثنا محمد بن عثمان العجلي، قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل. وفي (٣٤٦١) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأُمَوي، قال: حدثنا عمي عبيد بن سعيد، قال: حدثنا إسرائيل.ثلاثتهم (إسرائيل، وزهير، ويوسف) عن أبي إسحاق الهمداني، فذكره (¬٢).
- في رواية أسود، عن إسرائيل، ورد اسم الرجل الذي كان صائما: «فلان الأَنصاري».
- وفي رواية النَّسَائي (٢٤٨٩) قال: أخبرني هلال بن العلاء بن هلال، قال: حدثنا حسين بن عياش، ثقة, رقي من أهل باجدا.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
---------------
(¬١) تحرف في المطبوع إلى «إسماعيل»، وجاء على الصواب في «إتحاف المهرة» لابن حجر (٢١٢٨)، و «صحيح ابن حبان» (٣٤٦١) إذ رواه من طريق ابن خزيمة.
(¬٢) المسند الجامع (١٧٣٠)، وتحفة الأشراف (١٨٠١ و ١٨٠٥ و ١٨٤٣ و ١٩٠٠)، وأطراف المسند (١١٨٠).
والحديث؛ أخرجه الروياني (٣١٦)، والبيهقي ٤/ ٢٠١.
