كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (اسم الجزء: 4)
إلى الناس، فأخذ أبو بكرٍ الراية فقاتل ورجع، ثم أخذ عمرُ فقاتل ورجع، ثم أخذها عليٌّ - عليه السلام -، فبرز مَرْحَب وعليه مِغْفَرٌ مُعَصْفرٌ يمانٍ، وعلى رأسه حَجَرٌ قد ثقبه مثلَ البيضة، فضربه عليٌّ فَقَدَّ البيضةَ ورأسَه حتى وقع في أضراسه، وفتح الله الحصن (¬1).وقال موسى بن عقبة وابن إسحاق: لما برز مَرْحَبٌ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: مَنْ لهذا؟ فقال محمد بن مسلمة: أنا يا رسولَ الله، فبرز إليه فضرب محمدًا بالسيف فاتقاه بِدَرَقَتِه فنشب فيها، وضربه محمد بالسيف فقتله. فخرج أخوه ياسر فقال:
قد علمت خيبرُ أني ياسرُ
شاكِ السلاحِ بطل مُغاوِرُ
إذا الليوثُ أقبلت تبادرُ
وأحجمت عن صولتي المغاوِرُ
أن حماي فيه موت حاضر
فبرز إليه الزبيرُ بن العوام فقالت صفيةُ: أَيقتلُ ابني يا رسول الله؟ فقال: بل ابنك يقتله، فضربَهُ الزبير فقتله (¬2).
وقال أبو رافع مولى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -: خرجنا مع علي بن أبي طالب - عليه السلام - إلى الحصن لما بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بِرايتِه، فخرجوا إلينا فقاتَلونا، فطَرَح علي تُرسَه من يده وتناول بابًا كان عند الحصن، فَترَّس به، فلم يزلْ في يده حتى فتح الله على يده، ثم ألقاه من يده، فلقد رأيتني في سبعةِ نفرٍ نجتهد أن نَقْلِبَ ذلك البابَ فلم نقدر عليه (¬3).
وقال ابن إسحاق: حاصرهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفتح حصونهم إلا الوطيحَ والسلالمَ، فتحصن من بقي منهم فيهما، [حتى إذا أيقنوا بالهلكة سألوه أن يسيرهم ويحقن
¬__________
= أرمد فتفل النبي - صلى الله عليه وسلم - في عينيه، وفي (23031) القصة مطولة، فيها ارتجاز مرحب دون ارتجاز علي - رضي الله عنه -، وأما قوله - صلى الله عليه وسلم -: "اذهب فانزل بساحتهم" فأخرجه البخاري (4210)، ومسلم (2406) من حديث سهل ابن سعد، وأخرجه أحمد قريبًا من هذا السياق مطولًا (16538) من حديث سلمة بن الأكوع.
(¬1) انظر "تاريخ الطبري" 3/ 12 - 13.
(¬2) انظر "تاريخ الطبري" 3/ 10 - 11، و"دلائل النبوة" 4/ 217 - 218.
(¬3) انظر "السيرة" 2/ 335، وأخرجه أحمد في "مسنده" (23858).
