كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (اسم الجزء: 4)
الْجَنْدَلِ، فَفَعَلَ، وَصَالَحَهُ عَلَى أَلْفَيْ بَعِيرٍ، وَثَمَانِمِائَةِ رَأْسٍ، وَأَرْبَعِمِائَةِ دِرْعٍ، وَأَرْبَعِمِائَةِ رُمْحٍ، فَعَزَلَ خَالِدٌ -رضي اللَّه عنه- صَفِيَّ (¬1) رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، ثُمَّ قَسَمَ مَا بَقِيَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَصَارَ لِكُلِّ رَجُل مِنْهُمْ خَمْسَ فَرَائِضَ (¬2).ثُمَّ قَدِمَ خَالِدٌ بِأُكَيْدَرَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَصَالَحَهُ عَلَى الْجِزْيَةِ.
وَأَهْدَى أُكَيْدَرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَغْلَةً، وَجُبَّةً (¬3) مِنْ سُنْدُسٍ (¬4) مَنْسُوجٍ فِيهَا الذَّهَبُ، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أَتَعْجَبُونَ مِنْ لِينِ هَذِهِ؟ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهَا وَأليَنُ" (¬5).
* رِوَايَةٌ ضَعِيفَةٌ:
قُلْتُ: وَأَمَّا مَا رَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ فِي السِّيرَةِ (¬6) مِنْ أَنَّ خَالِدَ بنَ الْوَلِيدِ -رضي اللَّه عنه-
¬__________
(¬1) الصَّفِيُّ هو ما كان يأخذه رئيس الجيش ويختاره لنفسه من الغنيمة قبل القسمة. انظر النهاية (3/ 37).
(¬2) الفرِيضَةُ: هو البعيرُ المأخوذُ في الزكاة، سُمي فريضة؛ لأنَّه فَرْضٌ واجبٌ على رَبِّ المال، ثم اتُسِع فيه حَتَّى سُمي البعيرُ فريضةً في غير الزكاة. انظر النهاية (3/ 387).
(¬3) في رواية أخرى في صحيح مسلم - رقم الحديث (2468): حُلَّة: بضم الحاء وتشديد اللام، وهي بُرْدَةٌ معروفة من اليمن. انظر النهاية (1/ 415).
(¬4) السُّنْدُسُ: هو مَا رَقَّ مِنَ الدِّيباجِ. انظر النهاية (2/ 367).
وفي رواية أخرى في صحيح مسلم - رقم الحديث (2468): من حرير.
(¬5) أخرج هذا الحديث البخاري في صحيحه - كتاب الهبة وفضلها - باب قبول الهدية من المشركين - رقم الحديث (2615) - ومسلم في صحيحه - كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل سعد بن معاذ -رضي اللَّه عنه- رقم الحديث (2468) - وابن حبان في صحيحه - كتاب إخباره -صلى اللَّه عليه وسلم- عن مناقب الصحابة - باب ذكر وصف مناديل سعد بن معاذ في الجنَّة - رقم الحديث (7037) - والإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (12223).
(¬6) انظر سيرة ابن هشام (4/ 180).
