كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (اسم الجزء: 4)
-صلى اللَّه عليه وسلم-: "اسْعَوْا، فَإِنَّ اللَّه كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ" (¬1)، حَتَّى إِذَا جَاوَزَ الْوَادِي، وَصَعَدَ الْمَرْوَةَ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ، فَرَقَى عَلَيْهَا حَتَّى نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ، فَقَالَ عَلَيْهَا كَمَا قَالَ عَلَى الصَّفَا (¬2).رَوَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ بِسَنَدٍ حَسَنٍ بِالشَّوَاهِدِ عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَأَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ، وَالنَّاسُ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَهُوَ وَرَاءَهُمْ، وَهُوَ يَسْعَى حَتَّى أَرَى رُكْبَتَيْهِ مِنْ شِدَّةِ السَّعْي، يَدُورُ بِهِ إِزَارُهُ (¬3).
¬__________
= وأخرج هذا اللفظ: الإِمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (27281) - وابن ماجه في سننه - كتاب المناسك - باب السعي بين الصفا والمروة - رقم الحديث (2987) - والنسائي في السنن الكبرى - كتاب المناسك - باب السعي بين الصفا والمروة - رقم الحديث (3960) - وإسناده حسن.
(¬1) أخرج هذا اللفظ: الإِمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (27368) - والبغوي في شرح السنة - رقم الحديث (1921) - وإسناده حسن- وأورده الحافظ في الفتح (4/ 306) وقوى إسناده.
قَالَ الحَافِظُ ابنُ كَثِيرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي البداية والنهاية (5/ 169): المراد بالسعي هاهنا هو الذهاب من الصفا إلى المروة، ومنها إليها، وليس المراد بالسعي هاهنا الهرولة والإسراع، فإن اللَّه لم يكتبه علينا حتمًا، بل لو مشى الإنسان على هينة في السبع الطوافات بينهما، ولم يرمل في المسيل أجزأه ذلك عند جماعة العلماء، لا نعرف بينهم اختلافًا في ذلك.
(¬2) أخرج ذلك كله: الإِمام مسلم في صحيحه - كتاب الحج - باب حجة النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- رقم الحديث (1218) - وابن حبان في صحيحه - كتاب الحج - باب وصف حجة المصطفى -صلى اللَّه عليه وسلم- رقم الحديث (3943) - والإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (14440) - والطيالسي في مسنده - رقم الحديث (1773).
(¬3) أخرجه الإِمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (27368) - والبغوي في شرح السنة - رقم الحديث (1921).
