* سُؤَالُ الرَّجُلِ عَنْ أُمِّهِ:
وَفِي مَسِيرِهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إِلَى مِنًى أتِاهُ رَجُل فَسَأَلهُ عَنْ أُمِّهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي عَجُوزٌ كَبِيرةٌ، وَإِنْ حَمَلْتُهَا لَمْ تَسْتَمْسِكْ، وَإِنْ رَبَطْتُهَا خَشِيتُ أَنْ أَقْتُلَهَا، فَقَالَ لَهُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيهِ؟ ".
قَالَ: نَعَمْ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "فَحُجَّ عَنْ أُمِّكَ" (¬5).
¬__________
(¬1) أخرج ذلك البخاري في صحيحه - كتاب الحج - باب متى يُدفع من جمع - رقم الحديث (1684) - ومسلم في صحيحه - كتاب الحج - باب حجة النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- رقم الحديث (1218) - والإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (84).
(¬2) الظُّعُنُ: بضم الظاء، النساء. انظر النهاية (3/ 143).
(¬3) طفق: جعل. انظر النهاية (3/ 118).
(¬4) أخرج ذلك مسلم في صحيحه - كتاب الحج - باب حجة النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- رقم الحديث (1218) - وابن حبان في صحيحه - كتاب الحج - باب ذكر وصف حجة المصطفى -صلى اللَّه عليه وسلم- رقم الحديث (3944).
(¬5) أخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (3377) - والطحاوي في شرح مشكل الآثار - رقم الحديث (2537) وإسناده صحيح.