كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (اسم الجزء: 4)
-رضي اللَّه عنه-، هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- شَيْءٌ سِوَى الْقُرْآنِ، فَقَالَ -رضي اللَّه عنه-: لَا، وَالذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ (¬1)، وَبَرَأَ (¬2) النَّسْمَةَ (¬3) مَا عِنْدَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- شَيْءٌ سِوَى الْقُرْآنِ، إِلَّا أَنْ يُؤْتِيَ اللَّهُ عَبْدًا فَهْمًا في القُرْآنِ، وَمَا في هَذِهِ الصَّحِيفَةِ.قَالَ أَبُو جُحَيْفَةَ -رضي اللَّه عنه-: وَمَا في هَذِهِ الصَّحِيفَةِ؟
قَالَ عَلِيٌّ -رضي اللَّه عنه-: الْعَقْلُ (¬4)، وَفكاكُ الْأَسِيرِ (¬5)، وَأَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ (¬6).
وَرَوَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ في مُسْنَدِهِ، وَالطَّحَاوِيُّ في شَرْحِ مُشْكِلِ الْآثَارِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ: انْطَلَقْتُ أنَا وَالْأَشْتَرُ إلى عَلِيٍّ -رضي اللَّه عنه-، فَقُلْنَا: هَلْ عَهِدَ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَهْدًا لَمْ يَعْهَدْهُ إلى النَّاسِ؟ .
قَالَ عَلِيٌّ -رضي اللَّه عنه-: لَا، إِلَّا مَا في كِتَابِي هَذَا، فَأَخْرَج كِتَابًا مِنْ قِرَابِ (¬7)
¬__________
(¬1) الفلق: الشق، والحبة: هي كالحنطة والشعير، وفلقها: شقها للإنبات. انظر النهاية (3/ 423) - جامع الأصول (8/ 29).
(¬2) بَرَأَ: خلق. انظر النهاية (1/ 111).
(¬3) النَّسْمَةُ: بفتح النون: النفس والروح، وكل دابة فيها روح فهي نسمة. انظر النهاية (5/ 43).
(¬4) العقل: الدية. انظر النهاية (3/ 252).
(¬5) فكَاكُ الأسير: أي إطلاقه. انظر جامع الأصول (8/ 29).
(¬6) أخرجه البخاري في صحيحه - كتاب العلم - باب كتابة العلم - رقم الحديث (111) - والطحاوي في شرح مشكل الآثار - رقم الحديث (5765).
(¬7) القِراب: غمد السيف. انظر لسان العرب (11/ 86).
