كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 4)
باب (¬1) بيان إباحة تأخير قيام الإمام في مقامه بعد ما تقام الصلاة، وتأخير المؤذن في الإقامة بعد ما يؤذن لانتظار الإمام.¬_________
(¬1) " باب" لم يذكر في "ك".
1390 - حدثنا (¬1) داود بن سليمان بن ماهان الفارسي (¬2)، نا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، نا إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: أقميت الصلاة ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- نجيّ لرجل، فما قام إلى الصلاة حتى نعس بعض القوم (¬3).
¬_________
(¬1) هكذا في "الأصل". وفي "ك": "حدثني".
(¬2) هو أبو داود الخفاف من أهل نيسابور، قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في الثقات. انظر: الجرح والتعديل 1/ 115، والثقات 8/ 282، ولم أقف عليه في غيرهما.
(¬3) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن زهير بن حرب، عن إسماعيل بن علية به.
انظر: صحيحه، كتاب الحيض، باب الدليل على أنّ نوم الجالس لا ينقض الوضوء، برقم 123، 1/ 284.
1391 - حدثنا محمد بن حيويه، نا النفيلي (¬1)، نا إسماعيل بن إبراهيم [بن علية] (¬2)، نا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس -رضي الله عنه- قال: أقيمت الصلاة، ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- نجيّ لرجل في جانب المسجد، فما قام إلى الصلاة حتى نام القوم (¬3).
¬_________
(¬1) هو عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل أبو جعفر الحراني. وفي "ك" "أبنا النفيلي".
(¬2) "بن علية" لم يذكر في "الأصل".
(¬3) انظر: الحديث 1390 السابق وتخريجه.
