كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 4)
1644 - حدثنا أَبو داود السجزي، نا أحمد بن أبي شعيب (¬1)، نا محمد بن فضيل، عن عمارة، [بن القعقاع] (¬2)، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: كان النبيّ -صلى الله عليه وسلم- إذا كبّر في الصلاة سكت بين التكبير والقراءة، فقلت له: بأبي أنت وأمي، أرأيت سكوتك بين التكبير والقراءة أخبرني ما تقول [فيه] (¬3) فذكر بمعناه (¬4) بمثله (¬5).¬_________
(¬1) هو أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب: مسلم الحراني.
(¬2) الزيادة من "ك" و"ط".
(¬3) "فيه" لم يذكر في "الأصل" و"م".
(¬4) "بمعناه" لم يذكر في "ك" و"ط" وهو الأولى.
(¬5) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن أبي بكر بن أبي شيبة، وابن نمير كلاهما عن ابن فضيل به. انظر: الحديث 1643 السابق وتخريجه، وهو في سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب السكتة عند الافتتاح برقم 781، 1/ 493.
1645 - حدثني أحمد بن سهل هو ابن مالك (¬1)، عن محمد بن
-[336]- سهل بن عسكر (¬2)، نا يحيى بن حسان (¬3)، نا عبد الواحد بن زياد، عن عمارة، نا أَبو زرعة، نا أَبو هريرة -رضي الله عنه- قال: كان النبيّ -صلى الله عليه وسلم- إذا نهض في الركعة الثانية استفتح (بالحمد لله) (¬4)، ولم يسكت (¬5).
¬_________
(¬1) وقد ترجم له الذهبي في "تاريخ الإسلام" [وفيات (291 - 300) / ص 49 ولم يذكر =
-[336]- = فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(¬2) أَبو بكر البخاري.
(¬3) التِنِّيسي.
(¬4) هكذا في "ك" و"ط" وصحيح مسلم، وفي "الأصل" و"م": "الحمد لله" بدون الباء.
(¬5) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- معلقًا فقال: "وحدثت عن يحيى بن حسان".
انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب ما يقال بين تكبيرة الإحرام والقراءة، برقم 148، 1/ 419.
وقد وصل المصنف ما علقه مسلم. رحمهما الله تعالى، ويعدّ ذلك من فوائده.
