كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 4)
1689 - حدثنا العطاردي، نا يونس بن بكير (¬1)، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة -رضي الله عنها- بمثله (¬2).¬_________
(¬1) هو يونس بن بكير بن واصل أَبو بكر الشيباني الكوفي.
(¬2) انظر: الحديث 1683 السابق وتخريجه.
1690 - حدثنا محمد بن علي الصنعاني (¬1)، نا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، ح
وحدثنا محمد بن يحيى (¬2)، نا محمد بن بكر البرساني، عن ابن جريج قال: أخبرني (¬3) ابن شهاب، عن أنس بن مالك (¬4) -رضي الله عنه- قال: آخر نظرة نظرتها إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إنَّه اشتكى فأمر أبا بكر صلى (¬5)، بالناس، فكشف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ستر حجرة عائشة -رضي الله عنها- ينظر إلى
-[379]- الناس، فنظرت إلى وجهه كأنه ورقة مصحف حتى نكص (¬6) أَبو بكر -رضي الله عنه- على عقبيه، ليصل الصف، وظن أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يريد أن يصلي للناس فتبسّم حين رآهم صفوفًا، وأشار إليهم أن أتموا صلاتكم، وأرخى الستر بينهم وبينه، فتوفي من يومه ذلك -صلى الله عليه وسلم- (¬7).
¬_________
(¬1) هو النجار أَبو عبد الله ت 274 هـ انظر: تاريخ الإسلام 20/ 455.
(¬2) هو الذهلي.
(¬3) وفي "ك" و"ط" قال: "حدثني".
(¬4) "ابن مالك" لم يذكر في "ك" و"ط".
(¬5) هكذا في جميع النسخ، والأولى "فصلى" بفاء الرابطة.
(¬6) قال الجوهري: نكص على عقبيه ينكص -بضم الكاف- وينكص -بكسر الكاف- أي رجع، والنكوص الإحجام عن الشيء. انظر: الصحاح 3/ 1060، والمصباح المنير ص 239.
(¬7) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن محمد بن رافع، وعبد بن حميد كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة باب استخلاف الإمام إذا عرض له عذر من مرض وسفر، وغيرهما من يصلي بالناس ... برقم 99، 1/ 315، وفي رواية المصنف رحمه الله تعالى تمييز المتن المحال به عن المتن المحال عليه. وذلك من فوائده.
