كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 4)
1305 - حدثنا هلال بن العلاء، نا موسى بن مروان (¬1)، حوحدثنا فضلك الرازي (¬2)، نا قتيبة وأيوب بن محمد الرَقِّي (¬3)، قالوا: نا مروان بن معاوية الفزاري، عن عبيد الله بن عبد الله بن الأصم (¬4)، عن
-[76]- يزيد بن الأصم (¬5)، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: جاء رجل أعمى إلى النبيّ -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، إنَّه ليس لي قائد يقودني إلى المسجد (¬6)، فسأل النبيّ -صلى الله عليه وسلم- أن يرخّص له في بيته فرخّص له، فلمّا ولّى دعاه فقال: "هل تسمع النداء للصلاة؟ " قال: نعم. قال: "فأجب".
هذا حديث (¬7) هلال بن العلاء، وقتيبة وأيوب قالا: عن مروان، عن عبيد الله بن الأصم، عن يزيد بن الأصم (¬8) (¬9).
¬_________
(¬1) هو موسى بن مروان أبو عمران البغدادي التمار.
(¬2) النسبة لم تذكر في "ك" و"ط".
(¬3) أبو محمد مولى ابن عباس -رضي الله عنه-.
(¬4) العامري، روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الحافظ ابن حجر: مقبول. انظر: الثقات 7/ 142، ورجال صحيح مسلم =
-[76]- = 2/ 12، وتهذيب الكمال 19/ 65، والكاشف 2/ 681، والتقريب، ص 372.
(¬5) هو أبو عوف كوفي نزل الرَّقَّة.
(¬6) (ك 1/ 291).
(¬7) وفي "ك" و"ط": وهذا لفظ حديث.
(¬8) هكذا في "الأصل" و"م": وفي "ك": عن عبيد الله، عن يزيد بن الأصم. وفي "ط" عن عبيد الله بن يزيد بن الأصم وهو خطأ. وأراد المصنف -رحمه الله تعالى- أن يبين أن قتيبة وأيوب ينسبان عبيد الله إلى جده.
(¬9) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن قتيبة بن سعيد، وإسحاق بن إبراهيم، وسويد بن سعيد، ويعقوب الدورقي، كلهم عن مروان الفزاري، به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب يجب إتيان المسجد على من سمع النداء، برقم 255، 1/ 452.
