كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 4)
1307 - حدثني محمد بن محمد بن رجاء بن السِّنْدي (¬1)، نا ابن أبي شيبة، نا محمد بن بشر العبدي (¬2)، نا زكريا بن أبي زائدة، نا عبد الملك بن عمير (¬3)، عن أبي الأحوص، قال: قال عبد الله -رضي الله عنه-: لقد رأيتُنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق قد عُلِم نفاقه أو مريض، ليمشي (¬4) بين الرجلين حتى يأتي الصلاة، فقال: إنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- علّمنا سنن الهدى، وإنّ (¬5) من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه (¬6).¬_________
(¬1) أبو بكر الإسفراييني مات سنة 286 هـ، قال ابن أبي حاتم: صدوق، وقال الحاكم: كان ديّنا ثبتًا مقدمًا في عصره. انظر: الجرح والتعديل 8/ 87، والسير 13/ 492، وشذرات الذهب 2/ 193.
(¬2) النسبة لم تذكر في "ك" و"ط".
(¬3) هو عبد الملك بن عمير بن سويد الكوفي.
(¬4) هكذا في جميع النسخ، وبين كلمة "مريض" وجملة "ليمشي" علامة لتخريج الساقط أو علامة للحق، وما رأيت على الهامش شيئًا، وفي صحيح مسلم -رحمه الله-: "أو مريض، إن كان المريض ليمشي بين رجلين حتى يأتي الصلاة".
(¬5) هكذا في "الأصل" و"م" و"ط". وفي "ك": "فإن".
(¬6) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن أبي بكر بن أبي شيبة به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب صلاة الجماعة من سنن الهدى برقم 256، 1/ 453.
1308 - حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، وبشر بن موسى بن عَمِيرة (¬1)، قالا: نا الحميدي، قال: نا سفيان، قال: حدثني عمر بن
-[79]- سعيد بن مسروق الثوري (¬2)، عن أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي (¬3)، عن أبيه، قال: سمعت أبا هريرة -رضي الله عنه- ورأى رجلًا يجتاز المسجد خارجًا بعد الأذان فقال: أمّا هذا فقد عصى أبا القاسم -صلى الله عليه وسلم- (¬4).
¬_________
(¬1) هو بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عَمِيرة أبو علي الأسدي البغدادي.
(¬2) أخو سفيان الثوري.
(¬3) واسم أبي الشعثاء -سليم بن أسود- والمحاربي -بضم الميم وفتح الحاء المهملة وسكون الألف كسر الراء المهملة وفي آخرها باء موحدة- نسبة إلى قبيلة محارب وإلى الجد، الكوفي. انظر: الأنساب 5/ 207، واللباب 3/ 170.
(¬4) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن ابن أبي عمر المكي، عن سفيان بن انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب النهي عن الخروج من المسجد إذا أذن المؤذن برقم 259، 1/ 454.
وقال الحافظ ابن عبد البر -رحمه الله-: وهذا لا يقال مثله من جهة الرأي، ولا يكون إلا توقيفًا وقد روى مسندًا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم ساقه بسنده إلى أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، قال: كنّا مع أبي هريرة -رضي الله عنه-: فأذن المؤذن، فخرج رجل بعد الأذان فقال أبو هريرة -رضي الله عنه- أما هذا فقد عصى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن لا نخرج حتى نصلي. وقال ابن عبد البر: لا يحل الخروج من المسجد بعد الأذان بإجماع إلا أن يخرج للوضوء وينوي الرجوع ... انظر: التمهيد 24/ 212، 213، 214، وانظر أيضا المسند 2/ 537، وجامع الترمذي 1/ 397 برقم 204، ونيل الأوطار 2/ 53.
