كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 4)
1904 (1) - نصر بن مزاحم المَنقري (2)كان يذهب إلى التشيع، وفي حديثه اضطراب، وخطأ كثير.
[1846] (3) حدثنا علي بن العباس، قال: حدثنا محمد بن عمارة بن صبيح، قال: حدثنا نصر بن مزاحم، عن قيس، عن جابر، عن عامر، عن ابن عباس قال: قيل: يا رسول الله، متى كتبت نبيا؟ قال: «وآدم بين الروح والجسد».
حدثني محمد بن محمد الكوفي (4)، قال: حدثنا محمد بن عمرو السوسي، قال: حدثنا نصر بن مزاحم، عن عُمر بن سعيد (5)، عن ليث، عن مجاهد، في قول الله عز وجل: {وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِي} [الزمر: 33] قال: الذي جاء بالصدق محمد، والذي صدق به علي.
__________
(1) * [1904] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (8/ 285) , «الميزان» للذهبي (7/ 24) , «اللسان» لابن حجر (8/ 267). قال الذهبي في «المغني» (2/ 696): «رافضي مسلت، تركوه».
(2) كذا ضبطها الناسخ بفتح الميم، وفي «الأنساب» بكسرها، وهو المعروف.
(3) [1846] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (12/ 92) من طريق علي بن العباس، به.
(4) هو أبو علي، وكناه ابن عدي: أبا الحسن، وهو محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي، نزيل مصر، من شيوخ ابن عدي، ترجم في «الكامل»، واتهمه، وترجم له الطوسي في «رجاله»، والنجاشي وغيرهما من الشيعة، وهو من مصنفيهم.
(5) كذا في الأصل، (ظ)، «تاريخ ابن عساكر» (42/ 359) من طريق العقيلي، والظاهر أنه تصحيف، صوابه: «عُمر بن سعد»، وهو: عمر بن سعد بن أبى الصيد الأسدي، أكثر عنه نصر بن مزاحم في خبر صفين، وذكر أخبار علي رضي الله عنه، قال ابن أبي حاتم في «الجرح»: «روى عن الأعمش والشيباني وليث وخصيف، روى عنه أبو سعيد الأشج وغيره ... قال: سألت أبي عنه، فقال: شيخ قديم من عتق الشيعة، متروك الحديث».
وفي المطبوع: «عَمرو بن سعيد»، تصحيف، خلاف ما في (ظ).
ثم وجدته على الصحة في شواهد التنزيل (2/ 179/إيران)، للحاكم الحسكاني الحنفي من الشيعة، قال أخبرناه أبو يحيى الحيكاني أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني بمكة، حدثنا أبو جعفر العقيلي، حدثنا محمد بن محمد الكوفي، حدثنا محمد بن عمرو السوسي، حدثنا نصر بن مزاحم، عن عمر بن سعد، عن ليث ... الخبر، ثم قال: ورواه أيضا محمد بن يحيى بن ضريس عن نصر مثله.
