كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 4)
أما الحديث الأول؛ فقد روي من غير هذا الوجه، بإسناد أصلح من هذا، وأما الآخر؛ فلا يتابع عليه.1905 (1) - نصر بن حماد أبو الحارث الوراق
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: نصر بن حماد أبو الحارث الوراق، يتكلمون فيه (2).
[1847] (3) و من حديثه: ما حدثناه القاسم بن زكريا، قال: حدثنا محمد بن عيسى العطار (4)، قال: حدثنا نصر بن حماد، قال: حدثنا شعبة، عن فرات القزاز، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلمع أن يُستنجى بعظم، أو بروثة.
(ليس بمحفوظ من حديث شعبة، والمتن معروف بغير هذا الإسناد) (5).
1906 (6) - نصر بن حاجب، سامي، [خراساني]
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد، قال: سمعت يحيى قال:
__________
(1) * [1905] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص118) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 396) , «الكامل» لابن عدي (8/ 287) , «الميزان» للذهبي (7/ 20). قال ابن حجر في «التقريب» (ص560): «ضعيف» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 695): «قال النسائي وغيره: «ليس بثقة»».
(2) «الضعفاء» للبخاري (ص118).
(3) [1847] ورواه الدارقطني في «العلل» (رقم 1547)، عن ابن صاعد، عن محمد بن عيسى العطار، عن نصر بن حماد، به.
(4) في (ظ): «القطان»، تصحيف. انظر: «الإكمال» (6/ 391)، وهي في «الكامل» على الصواب، وهو: أبو جعفر محمد بن عيسى بن أبي موسى (اسمه جعفر) الأفواهي العطار الأبرش، المعروف بابن أبي موسى، ترجم له الخطيب (2/ 397)، ووثقه الدارقطني (سؤالات الحاكم: رقم 162)، وانظر نسبة الأفواهي من «الأنساب» للسمعاني، وفي «اللباب»: «الأفراهي»، بالراء.
(5) بدلها في (ظ): «هذا يروى بغير هذا الإسناد، من غير وجه، بإسناد أصلح من هذا، وليس له من حديث شعبة أصل، ونصر بن حماد متروك، حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: نصر بن حماد كذاب».
(6) * [1906] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (8/ 286) , «الميزان» للذهبي (7/ 19) , «اللسان» لابن حجر (8/ 259). قال الذهبي في «المغني» (2/ 695): «قال أبو حاتم وغيره: «صالح الحديث»، وقال أبو داود: «ليس بشيء». قلت: توفي قبل الأعمش».
