كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 4)
[1853] (1) و من حديثه: ما حدثناه إدريس بن عبد الكريم، قال: حدثنا عاصم بن علي، قال: حدثنا سلام بن مسكين، عن عائذ الله، عن أبي داود، عن زيد بن أرقم قال: قالوا: يا رسول الله، هذا الأضحى، ما هو؟ قال: «سنة أبيكم إبراهيم»، قالوا: فما لنا فيه؟ قال: «بكل شعرة حسنة»، قالوا: فالصوف؟ قال: «بكل شعرة من الصوف [حسنة] (2)».حدثنا محمد بن عثمان، قال: حدثنا منجاب بن الحارث، قال حدثنا طلق بن غنام، قال: قال لي شريك: أخبِرْني عن قيس بن الربيع، يروي عن أبي داود الأعمى؟، قلت: لا، ولكن معلى بن هلال يكثر عنه، فقال شريك: دخلت على أبي داود الأعمى، فجعل يقول: سمعت أبا سعيد، وسمعت ابن عُمر، وسمعت ابن عباس، قال: ثم أعادها في ذلك المجلس، فجعل حديثَ ذا لِذا، وحديثَ ذا لِذا، ولو شئت أن يقول (3): قال ابن مسعود، لقال.
1914 (4) - نجيح أبو معشر المديني، مولى المهدي
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري، قال: قال عُبيد الله بن سعيد: سمعت ابن مهدي يقول: كان أبو معشر تعرف وتنكر.
__________
(1) [1853] رواه البيهقي في «شعب الإيمان» (6956) من طريق عاصم بن علي، به.
(2) كتبت بين السطور، وهي ثابتة في (ظ).
(3) في (ظ): «أقول»، خطأ.
(4) * [1914] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص119) , «الضعفاء» للنسائي (ص242) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 404) , «الكامل» لابن عدي (8/ 311) , «الضعفاء» لأبي نعيم (ص153). قال ابن حجر في «التقريب» (ص559): «ضعيف» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 694): «مشهور. عن: أصحاب أبي هريرة. ليس بالعمدة». قال ابن معين: «ليس بقوي، كان أميا يتقى من حديثه المسند». وقال أحمد: «كان بصيرا بالمغازي». وقال ابن مهدي: «تعرف وتنكر». وقال النسائي والدارقطني: «ضعيف». وقال البخاري: «منكر الحديث». وروى عنه: محمد بن بكار، وقال: «تغير حتى كان يخرج منه الريح ولا يدري». وقال ابن معين: «ليس بشيء»».
