حدثني الحسين بن عبد الله الذارع، قال: حدثنا أبو داود، قال: سمعت أحمد، قال: قال عفان: ألحّوا يوما على المبارك، فقالوا: من حدثك؟ فقال: حدثني رجل، عن أبي جزي (1).
1822 (2) - مبارك بن مجاهد
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: مبارك بن مجاهد أبو الأزهر المروزي، قال قتيبة بن سعيد: كان قدريا، وضعفه (3) (4) ?.
[1768] (5) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن موسى البلخي، قال: حدثنا عصام (6) بن يوسف (7) أبو عصمة البلخي، قال: أخبرنا المبارك بن مجاهد، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «الأمير راع على رعيته، وهو مسئول عن رعيته، والرجل راع على أهل بيته وخدمه، وهو مسئول عنهم، [والمرأة راعية على بيت زوجها، وهي مسئولة عنهم] (8)، والعبد راع على مال سيده، وهو مسئول عنه، ألا فكلكم راع، وكلكم مسئول عن رعيته».
وهذا يروى عن ابن عمر، من طريق أصلح من هذا.
__________
(1) كذا في الأصل بالزاي المعجمة، وهو نصر بن طريف، وفي (ظ) بالراء المهملة، وعليها علامة الإهمال، تصحيف.
(2) * [1822] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص116) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 357) , «الكامل» لابن عدي (8/ 28) , «الميزان» للذهبي (6/ 16)، (7/ 324) , «اللسان» لابن حجر (6/ 455). قال الذهبي في «المغني» (2/ 540): «ضعفه قتيبة وغيره».
(3) «الضعفاء» للبخاري (ص116).
(4) مخطوط [ق/365].
(5) [1768] رواه البخاري في «الصحيح» (5191) من طريق عبد الله بن المبارك، عن موسى بن عقبة، بنحوه.
(6) كذا في الأصل بتقديم الصاد على الألف، وعلى العكس في (ظ)، وهو خطأ، فقد سبق على الصحة في ترجمة شقيق الضبي من الأصل، و (ظ) برواية محمد بن موسى، عنه.
(7) زاد في الأصل، بين الاسم والكنية: «قال: حدثنا»، وهو خطأ، وعصام بن يوسف هو أبو عصمة البلخي الحنفي. انظر ترجمته من «الثقات» لابن حبان، و «طبقات الحنفية».
(8) سقط من الأصل.