حدثنا عبد الله بن أحمد بن عبد السلام، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل قال: سمعت إبراهيم بن موسى يضعف مهران (1).
[1773] ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن عبدوس بن كامل، قال: حدثنا محمد بن حُميد، قال: حدثنا مهران بن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش (2)، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلمع المتشوفات (3).
وروى عن الثوري أحاديث لا يتابع عليها، وهذا الكلام يروى بغير هذا الإسناد، من طريق فيها لين أيضا.
1826 (4) - مخارق بن ميسرة
عن أبيه، إسناده (5) غير محفوظ.
[1774] (6) حدثناه يحيى بن عثمان بن صالح، قال: أخبرنا حامد بن يحيى البلخي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن شيبة، قال: حدثنا أبو عمرو الأموي - من ولد أبي سفيان، قال:
__________
(1) «الكامل» لابن عدي (8/ 222).
(2) كذا، ورواه الخطيب (11/ 219) من طريق عمر بن خالد بن يزيد، عن محمد بن حميد، عن مهران، عن سفيان، عن الأسود بن قيس - لا الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، به.
(3) كذا في الأصل بالتاء والشين المعجمة، وفي (ظ) كأنها: «المسوفات»، والحديث عند الخطيب (11/ 219) بلفظ: «لعن المسوفات»، وزاد: «قال أبو عبد الله، يعني: محمد بن حميد: يدعو الرجل امرأته فتقول: سوف سوف»، وكذلك جاء لفظه عند الديلمي، ورواه البخاري في «التاريخ» (1/ 269) من طريق الفلاس، عن القطان، عن الثوري قال: «حدثني رجل يقال له: محمد، قال: سمعت عكرمة قال: لعن النبي صص المشوفات - أو: المسوفات».
(4) * [1826] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (6/ 384) , «اللسان» لابن حجر (8/ 10). قال الذهبي في «المغني» (2/ 647): «إسناده مظلم».
(5) كتب فوقه بخط دقيق مغاير: «مجهول». وهي ثابتة في (ظ).
(6) [1774] رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (46/ 458) من غير طريق العقيلي، بنحوه.