كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 4)
1841 (1) - مُفضل بن صدقة أبو حماد الحنفي، كوفيحدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد، قال: سمعت يحيى قال: أبو حماد الحنفي يروي عنه يحيى بن آدم وغيره، ليس بشيء (2).
1842 (3) - مسيب بن شريك أبو سعيد
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: مسيب بن شريك أبو سعيد، سكتوا عنه (4).
حدثني أسلم بن سهل، قال: حدثنا سعيد بن إدريس الواسطي، قال: حدثنا المسيب بن شريك، عن الأعمش قال: بعث أهل السجن إلى إبراهيم يسألونه: كيف الصلاة يوم الجمعة؟ قال: بعث إليهم: صلوا أربعا، بغير أذان ولا إقامة.
حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سألت أبي عن المسيب بن شريك فقلت: أيش أنكر عليه؟ قال: حدث عن الأعمش، عن إبراهيم: أرسل أهل السجن إليه يسألونه: كيف الصلاة يوم الجمعة؟ قال أبي: وقد حدث به إسماعيل بن زكريا، عن الأعمش، قلت لأبي: ترى (5) المسيب بن شريك كان يكذب؟ قال: معاذ الله، ولكنه كان يخطئ (6).
حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا محمد بن داود
__________
(1) * [1841] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص256) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 355) , «الكامل» لابن عدي (8/ 151) , «الميزان» للذهبي (6/ 499). قال الذهبي في «المغني» (2/ 674): «قال النسائي: «متروك»».
(2) «تاريخ الدوري» (3/ 552).
(3) * [1842] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص115) , «الضعفاء» للنسائي (ص238) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 358) , «الكامل» لابن عدي (8/ 122) , «الميزان» للذهبي (6/ 429). قال الذهبي في «المغني» (2/ 659): «تركوه».
(4) «التاريخ» للبخاري (7/ 408).
(5) في الأصل: «يروي». خطأ.
(6) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 558).
