كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 4)
1844 (1) - مَسعدة بن اليسع الباهليحدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سمعت أبي يقول: مسعدة بن اليسع ليس بشيء، خرقنا حديثه، وتركنا حديثه منذ دهر (2) (3) ?.
[1790] (4) ومن حديثه: ما حدثناه الحسن بن العباس الرازي، قال: حدثنا أحمد بن أبي سريج، قال: حدثنا مسعدة بن اليسع، قال: حدثنا ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر قال: نهي رسول الله صلى الله عليه وسلمع عن أكل حمار الأهلي يوم خيبر، وكان الناس احتاجوا إليها.
لا يتابع على هذا اللفظ، وقد روي بغير هذا الإسناد أن النبي صلى الله عليه وسلمع نهى عن أكل لحوم الحُمر الأهلية.
1845 (5) - مِسمَع بن عاصم المِسمَعي، بصري
لا يتابع على حديثه، وليس بمشهور بالنقل.
[1791] (6) حدثناه عيسى بن محمد المصيصي بمكة، قال: حدثنا داود بن معاذ، ابن أخت مخلد بن حسين، قال: حدثنا مسمع بن عاصم المسمعي، عن هشام الدستوائي، عن
__________
(1) * [1844] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (2/ 374) , «الكامل» لابن عدي (8/ 127) , «الميزان» للذهبي (6/ 408) , «اللسان» لابن حجر (8/ 40). قال الذهبي في «المغني» (2/ 654): «هالك، كذبه أبو داود».
(2) «العلل» لعبد الله بن أحمد (3/ 267).
(3) مخطوط [ق/369].
(4) [1790] رواه مسلم في «الصحيح» (1992/ 1) عن طريق ابن جريج، بلفظ: «لحوم الحمر».
(5) * [1845] تنظر ترجمته: «الثقات» لابن حبان (9/ 198)، «الميزان» للذهبي (6/ 427) , «اللسان» لابن حجر (6/ 427)، (8/ 63). قال الذهبي في «المغني» (2/ 658): «فيه جهالة، وكان قبل المائتين».
(6) [1791] رواه ابن العديم في «بغية الطلب» (7/ 3181) من طريق داود بن معاذ، به. وأصله عند البخاري في «الصحيح» (13) من غير هذا الوجه عن قتادة، بنحوه.
