كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 4)
أسلم، عن أبيه، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «ركعتين (1) من المتزوج أفضل من سبعين ركعة من الأعزب».1875 (2) - مُرجَّى بن رجاء
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس (3)، قال: سمعت [يحيى] قال: مرجى بن رجاء ضعيف، ومرجى بن وداع ضعيف، إلا أن مرجى بن رجاء أصلح حديث (1).
[1820] (4) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن أيوب والحسن بن علي، قالا: حدثنا حفص بن عُمر الحوضي، قال: حدثنا مرجى بن رجاء، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: استسلف (5) رسول الله صلى الله عليه وسلمع من أعرابي جزورا (6) بوَسق من طعام إلى أجل، فلما حل الأجل جاء يتقاضى رسول الله صلى الله عليه وسلمع، فقال: «قد جئتنا وما عندنا شيء، ولكن انتظرْنا حتى تأتيني الصدقة، نعطيك (7)»، فجعل الأعرابي يقول: واغدراه، واغدراه، فقال عمر: يا رسول الله، ائذن لي فيه، فقال: «لا، دعه فإن لصاحب الحق
__________
(1) كذا.
(2) * [1875] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (2/ 366) , «الكامل» لابن عدي (8/ 202) , «الميزان» للذهبي (6/ 393) , «اللسان» لابن حجر (9/ 420). قال ابن حجر في «التقريب» (ص524): «صدوق ربما وهم» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 650): «علق له البخاري، سمع أيوب السختياني، ضعف، ووثقه أبو زرعة».
(3) «تاريخ الدوري» (4/ 221).
(4) [1820] رواه القضاعي في «مسند الشهاب» (2/ 107) من طريق الحسن بن علي الفسوي، عن حفص بن عمر به، وقد تابعه ابن إسحاق، ويحيى بن عمير، ورواه معمر، ووكيع، وحماد بن سلمة، عن هشام، عن أبيه، أن النبي صص اشترى، مرسلا.
(5) الاستسلاف: الاستقراض. (انظر: النهاية, مادة: سلف).
(6) الجزور: البعير (الجمل) ذكرًا كان أو أنثى، والجمع: جزر، وجزائر. (انظر: النهاية, مادة: جزر).
(7) كذا من غير حرف رابط، وفي (ظ): «فنعطيك».
