التهجد قام معه سكان داره من الجن فصلوا بصلاته وقال العجلي بصري تابعي ثقة وقرأت بخط الذهبي ما نصه قتادة ومحمد بن واسع وعلي بن زيد بن جدعان إنما طلبوا العلم قبل التسعين وبعدها فهذا يدل على أن الواقدي وهم في تاريخ موته وتبعه ابن حبان قلت ما وهم الواقدي فقد قال خليفة في الطبقات مات بعد انقضاء أمر بن الزبير بقليل ومن هنا أخذ ابن حبان قوله مات سنة أربع لأن قتل بن الزبير كان آخر سنة ثلاث وما ذكره الحافظ أبو عبد الله الذهبي من أن الذين سماهم لم يطلبوا العلم إلا بعد ذلك لا يمنع سماعهم من صفوان فكم ممن سمع حديثا أو أحاديث قديما ثم اشتغل بعد مدة وطلب والله أعلم.
755- "س - صفوان" بن موهب حجازي روى عن عبد الله بن عصمة الجشمي وعبد الله بن محمد بن صفوان بن صيفي ومسلم بن عقيل بن أبي طالب وعنه عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار ذكره ابن حبان في الثقات.
756- "ق - صفوان" بن هبيرة التيمي العيشي1 أبو عبد الرحمن البصري روى عن أبيه وأبي مكين نوح بن ربيعة وابن جريج وغيرهم وعنه ابنه الهيثم والحسن بن علي الخلال ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو بدر الغبري وأبو قلابة الرقاشي وغيرهم قال أبو حاتم شيخ وروى له ابن ماجة حديثا واحدا في الطب قلت وقال العقيلي لا يتابع على حديثه وإلا يعرف الا به.
757- "بخ س - صفوان" بن أبي يزيد ويقال ابن سليم حجازي مدني روى عن أبي سعيد الخدري حديث من صام يوما في سبيل الله وعن حصين وقيل
__________
1 في التقريب "العيشي" بالتحتانية والمعجمة وفي الخلاصة القيسي بتحتانية 12.