كتاب اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه (اسم الجزء: 4)
{كُبَّارًا}: وقيل: كُبّار الكبيرُ، والعرب تقول: رجل حَسَّان، جَمَّال، بالتشديد والتخفيف. {دَيَّارًا}: من دور، ولكنه فَيْعَال من الدوران؛ كما قرأ عمر: الحيُّ القَيَّام، وهي من قمت، وقيل: ديار: أحدًا. {إِلَّا تَبَارًا}: إهلاكًا. ابن عباس: {مِدْرَارًا}: يتبع بعضها بعضًا.2204 - وقال ابن عباس: صارت الأوثان التي كانت في قوم نوح في العرب (¬1)، أما وَدّ، فكان لِكَلْب بدَوْمَةِ الجَنْدَلِ، وأما سُوَاع فكانت لهُذَيْل، وأما يَغُوث فكانت لمراد (¬2)، ثم لبني غُطَيْف بالجُرُف عند سبأ، وأما يَعُوق فكانت لِهَمْدَان، وأما نَسْر فكانت لحِمْيَرِ، لآل ذِي الكَلَاع، وكانت (¬3) أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلما هلكوا أوحى الشياطين إلى قومهم أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون أنصابًا، وسموها بأسمائهم، ففعلوا فلم تعبد، حتى إذا هلك أولئك ونُسِخ (¬4) العِلْم، عُبِدَت.
* * *
¬__________
(¬1) في "صحيح البخاري": "في العرب بعد".
(¬2) "فكانت لمراد" كذا في "صحيح البخاري". وفي المخطوط: "وأما يغوث لامرأة".
(¬3) "وكانت" ليست في "صحيح البخاري".
(¬4) في "صحيح البخاري": "وتَنَسَّخَ".
_______
2204 - خ (3/ 316)، (65) كتاب التفسير، (71) سورة نوح، (1) باب {وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ}، من طريق ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس به، رقم (4920).
