كتاب اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه (اسم الجزء: 4)
في رواية (¬1): قال: "إذا أصبت بحده فكُلْ، وإذا (¬2) أصاب بعرضه فقتل فإنه وقيذ، فلا تأكل".وفي رواية (¬3): "إذا أرسلت كلبك وسميت فكُلْ"، قلت: فإن أكل؟ قال: "فلا تأكل؛ فإنه لم يمسك عليك، إنما أمسك على نفسه"، قلت: أرسل كلبي فأجد معه كلبًا آخر؟ قال: "لا تأكل؛ فإنك إنما سَمَّيْتَ على كلبك ولم تُسَمِّ على الآخر".
وفي رواية (¬4): وسألته عن صيد الكلب فقال: "ما أمسك عليك فَكُلْ، فإنَّ أخذَ الكلب ذكاةٌ".
* * *
¬__________
(¬1) خ (3/ 451)، (72) كتاب الذبائح والصيد، (2) باب صيد المعراض، من طريق شعبة، عن عبد اللَّه بن أبي السَّفَر، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم به، رقم (5476).
(¬2) في "صحيح البخاري": "فإذا".
(¬3) خ (3/ 451)، (72) كتاب الذبائح والصيد، (2) باب صيد المعراض، من طريق شعبة، عن عبد اللَّه بن أبي السَّفَر، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم به، رقم (5476).
(¬4) خ (3/ 451)، (72) كتاب الذبائح والصيد، (1) باب التسمية على الصيد، وقوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ} إلى قوله: {فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ}، وقوله جل ذكره: {أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ} إلى قوله: {فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ}، من طريق زكرياء، عن عامر، عن عدي بن حاتم به، رقم (5475).
